司铎就是“福音的仆役”（哥1：23），福传就是司铎的天命，无人能够逃避，“我们不得不说所见所闻的事”（宗4：20）。被钉在十字架上的基督，吸引我们，召叫我们，要我们为他而生，也要为他而死。

所以路加将“我们的天父”放到耶稣自己祈祷中的事实是很重要的。因而耶稣把我们也包容在他自己的祈祷中了；他引导我们进入三位一体的圣爱之中；他一直把我们人类的困苦深深地放入天主的心中。

在他们事奉中，并没有天主临在的见证，真的是他们正在做着一件没有天主的天主的工作。　　

母亲却谦逊地说：“堂是大伙儿盖的，我没做多少事啊！”除了本村教堂建设，她还大力支持其他地方的教会事业。要么出钱，要么出力。

在日常生活中活出信仰，这是读经的最终目标，也是最难实行的事。正如汉代刘向早在两千年前说的那句话：“君子之于学也，入于耳、藏于心、行之于身。”

对这些老人不能要求太高，只要他们明白耶稣是谁，他为什么来到这个世界上，明白七件圣事中的前四件，表示全部接受教会的训导，明了一个基督徒应当过一种什么样的生活就可以了。

当晚在会长魏林虎家的热炕头上，我询问关于办夏令营的事，夏神父感慨地说：“大陆教友，信仰出现断层。文革前后出生的中年教友，对教会道理认识肤浅，信仰淡漠，孩子受他们的耳濡目染，也是信仰冷淡。

从圣经中可知,祈祷和宣传福音是耶稣生活中两样重要的事，主常常彻夜地祈祷，以备在祈祷中汲取宣讲的恩宠和力量。主耶稣的祈祷生活和宣讲生活的结合让我想起了两件事。

他说：我相信在人类企图背着天主建立自己生命的时代来祝圣这座圣家堂，是一件意义非凡的事。高第以这座圣堂给我们指出天主乃是人类真正的尺度，而真正的创造性乃在于回归原始，也就是回到天主那里。

这必定是非常积极有益的事。问：总主教，今年八月间共融与释放组织在义大利的里米尼举行传统的国际性大会，会中东正教白俄罗斯首都明斯克的宗主教菲拉雷特曾声明：教宗与东正教世界的会晤为时应该不远。