在福音中，圣史玛窦记述了法利塞人给耶稣提出的阴险问题，哪一条诫命最大？耶稣回答说：你应全心、全灵、全意爱上主你的天主；你应当爱近人，如你自己。

人总是寻求天主，但在祂的圣子降生成人时，造物主，三位一体天主向人类展示了自己。祂来到这个罪恶的世界上，使人堪当承受天父的仁慈，并创造和平的基础。

在这个世界上，有的人相信神圣，有的人不相信，而人正由此而分出了高尚和卑鄙。一个人倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。

教宗告诉他们：人的发展必须以人的整体观为基础。民族发展基金会是先教宗若望保禄二世在十五年前设立的，名称取自保禄六世教宗所颁布的著名通谕，《民族发展》通谕。今年纪念这道通谕颁布四十周年。

《无限喜乐》文件收集了同道偕行进程中聆听的建议，其中强调应确保在进入场所、参加礼仪，以及阅读文件方面越来越容易，因此应鼓励消除建筑体的障碍，使残障人士容易进入圣堂，在礼仪中为残障人提供的语言翻译上也应提供方便

不过这只是人的外表而已，倘若我们灵魂的洗涤也像猫洗脸一样粗枝大叶，就难以日进于德地走向天主。要活出基督的表象，这就不仅要洗涤显而易见的污垢，还必须清洗心灵里被遗忘的角落和边缘。

对于我们人来说，成为圣人，可能吗？对于普通人而言，特别是有缺点、有罪过的人而言，想成圣，是不是痴人说梦呢？从人而言，“成圣”的目的，不仅不可能，而且也是一个“笑话”。

，会让人产生“逃跑或战斗”的行为，有时会让人不由自主的产生攻击行为，吃饱饭后人的血糖补充上去了，情绪就会好很多，这也是网上有人提出“化悲愤为食欲”的生理原因。

天主子藉着耶稣生活在人的中间，亲身经历和体验人的疾苦和喜怒哀乐，了解他们的所思所想，便于在人群中宣讲福音、施行救恩；将天父的公义和慈爱活生生地显现和启示给我们，且圣死在十字架上成就救恩，并将复活的生命展现和赐给我们

无论人对信仰如何冷漠，人性中仍然内在地蕴含着根本无法彻底清洗掉的源自创造主的精神性血缘关系。不论人受到何种程度的社会渲染，人源自造物主的这个根源根本无法斩断。