欧尼刻实在名副其实，因为她用圣经劝诫、教导、养育她的儿子弟茂德。她的母亲是罗依(Lois，“适合”或“合意的”)，她们母女二人令人钦佩之处，在于她们对弟茂德信仰上的影响，使他从小就明白圣经。

坚持真理，呼求正义，要像方济各一样在有纷争的地方去播种和平、在有残害的地方去播种仁爱、给无助的人带去安慰、给失望的地方带去希望……要像印度加尔各答的德肋撒修女一样，真正地把人当人看，弯下腰去给贫穷人当中最贫穷的人去服务

教宗引用他的第一道通谕，《天主是爱》通谕继续说：“教会根据自己的角色和按照自身的圣召使命积极参与国家生活时，绝不能免除以信友团体组织名义来行使的爱德工作。

（梵蒂冈新闻网）新真福马里亚诺·穆列拉特-索尔德维拉（MarianoMulleratISoldevila）把关怀近人和散播天主圣言，作为自己的圣召。他在西班牙内战期间殉道，年仅39岁。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

在第三个梦中，他知道那位要耶稣性命的黑落德王已不在人世；但在第四个梦中，出于害怕黑落德王的继承人阿尔赫劳，大圣若瑟接到要在纳匝肋定居的指示。

佛德角将妇女从一切形式的奴隶枷锁中解放出来，特别关注卖淫和为性剥削而贩运的受害者。这是至圣圣体和爱德之爱慕使女修会所执行的使命。

“对一切穷人不要转面不顾，这能获得慈悲的恩惠，获得那赋予整个基督徒生活意义的爱德的恩惠”。

教宗写道：“教会的殉道者是希望的见证人，这希望源自对基督的信仰并激励真正的爱德。这希望使人深信善比恶更强而有力，因为天主藉着基督战胜了罪恶和死亡。”

当我突然想到波比德克尔的时候，我有了主意，他是一个有口臭、头发蓬乱的孩子，他坐在我的正后方，波比德克尔没有大衣，他从不在冬天课间出外运动。她母亲总是带口信给老师说他感冒了。