在当天的要理讲授中，教宗针对《迦拉达人书》进行最后一回讲解（参阅：迦六9-10，18）。在这封书信里，圣保禄宗徒「以福传者、神学家和牧者的身份」发言，「为天主的静默发声」。

但这个问题会在美国主教内部造成严重分裂，于是圣座透过教义部长拉达里亚（LuisFranciscoLadaria）枢机的一封信函表达忧虑，同时邀请对话和聆听。

以后，有一天，最终的转变来到了：“一天，我在罗马的托皮涅塔拉警察分局，我被指派看守涉嫌犯偷窃罪的青少年。我们在同一个房间内，我开始和他说话，问他为什么要偷东西（这是他首次偷窃）。

4日一早，一位70多岁的大娘，蹬着三轮拉来了家里的彩电和电锅，项师傅拆开检查后发现都是线路问题，用电烙铁焊接和更换线路的方法帮助老人修好了两个家电。

这不是一个孤立的事件，而是在20世纪50年代末佛罗伦萨市长乔治拉皮拉（GiorgioLaPira）组织的“地中海座谈会”开始的行程上向前迈进了一步。

主要资料——虽然往往是有争议的——可从《宗徒大事录》中和保禄的几封信中特别是《致迦拉达书》和《格林多书》中找到只鳞片甲，当然是很不完全的。

立遗嘱者，系包头教区巴拉盖天主堂圣母圣心婢女会陈天福修女。1922年5月，陈天福出生于天津市教外家庭，自幼与母亲相依为命，苦难与不幸伴她长大。

对非洲布隆迪新任大使多米迪勒‧巴兰西拉女士，教宗强调必须要有缔造和平的勇气，好使布隆迪国内能够建设越来越友爱，也越来越团结的社会。

亲爱的弟兄姐妹，今天是主受洗节，在今天，天主向世界显示了他自己；在今天，耶稣基督以在约旦河受洗拉开了三年传教生活的序幕。耶稣的传教生活为什么要以自己进入约旦河受洗来开始？

围着饭桌，拉呱着在外的遭遇，絮叨着亲情，在胖了与瘦了，晒黑了与变白了，涨了和掉了，发了和赔了之间注入感情、亲情、友情，让心得到释放和舒展。