因为他们不知道他们做的是什么（路廿三34）。耶稣在被钉十字架的极度痛苦中为杀害祂的人祈祷。此处，痛苦的顶点也是爱的最高峰：这宽恕的举动是具有强大威力的恩典，打破了恶的循环。

因为他们不知道他们做的是什么”（路廿三34）。“和平源自耶稣在十字架上的宽恕，真正的和平是从那里来的：和平是那位复活者的恩赐，是耶稣赐给我们的恩典。

有关建议、捐助或交换刊物，请寄：100872北京海淀路175号中国人民大学7号信箱基督教文化研究所（电话/传真）：010—62514619/62512244电子邮件：rdjdjyjs@mail.ruc.edu.cn

体育场内回响的是耶稣的呼吁‘爱你们的仇人’（路六27），爱是真正的革命种子，它会熄灭暴力并产生兄弟情谊。”接著，教宗谈到了马达加斯加的访问。教宗说这个国家自然资源丰富，但极度贫困。

病患需要憩息，而教会渴望成为慈善撒玛黎雅人比喻中的客店（参阅：路十34），让病人能在其中找到基督的恩宠，遇见那些在天主的慈悲中脆弱获得医治的人。

若我们的信仰旅程并不通往慈悲，就是走错路了，因为「慈悲是每个灵修旅程真正且唯一的目的地」，「怜悯是爱德最甜美的果实」（参阅：《天主教教理》，1829号）。

圣亚丰索犁出来的路，在历史和教会生活中永远是一条重要的道路。关于圣亚丰索的《神领圣体祷文》，赎主会的玛耀拉诺神父（PadreMajorano)解释说，这祷文的字句深入了民众热心敬礼中。

加尔瓦略山的苦路，此时此刻只能在家庭和个人的祈祷中默观。这是一个难以言喻的圣周、苦上加苦的逾越节。

就此而言，主教团邀请基督徒们严格遵守政府的防疫措施、特别勉励大家将献祭、守斋和祈祷放在首位；加强每天诵念玫瑰经、默想十字苦路；向所有遭受疫情打击的人展示团结互助。

《天主教教理》则以神印的角度予以解释：圣秩圣事给执事盖上一个不能磨灭的神印，使他们肖似基督，因为基督自己也曾是“执事”（谷十45及平行文；路廿二27；若十三1-17；斐二7），亦即众人之仆。