弥撒后任秀林教友向新领洗者的父亲表示祝贺祈祷和信仰分享活动结束后，4点半的弥撒将人们引入了神圣的感恩圣祭中，弥撒中的福音分享和圣体圣事再次饱饫了众教友的灵魂。

星期天被称为主的日子，乃是天主另一种的恩赐，让我们在为维持肉体生命而忙碌旋转的过程中，适当地停止体力劳动，注意休息而保持身体健康，而让心灵更进一步走近天主、除了钦崇赞美天主、参与圣祭外，也应学习圣经和教会道理

门前正中高挂吴若石神父身穿祭衣双手拥抱世界的大型照片，吸引路人驻足观望，停下疲惫的双脚，体验一下这套世界顶尖的足疗反射按摩的神奇效果。二层建筑分为两个部分，一楼是琳琅满目的家装材料，应有尽有。

把更多的教外朋友，引领到天主的祭台前，皈依到主的羊栈内。那么怎样才能在教会的福传大业上做到天人合一呢？我以为应该做到以下几个方面：首先，我们的神长、教友们要勤学圣经，因为圣经是指导我们福传的基础。

儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

庆祝圣伯多禄和圣保禄瞻礼的弥撒举行之后，教宗同东正教会的代表们一同走到大祭台下，在圣伯多禄墓前祈祷。

你们看一看那些凡夫俗子，和凌驾于天主的子民之上的人（这些披着神圣祭衣的人）吧，他们不是把天主的面貌和他的真理都给歪曲了吗？他们有科学，但是科学里所有的仅只是感官所及的东西。

司祭和肋未人看了看那个受伤的人，都各行其是地走了，只有被前两者认为“杂种”和“罪人”的撒玛黎雅人成了天主恩宠和爱的分施者，从自己的所有中给予了急需者的需求——帮助了伤病者的治疗。

智利首都总主教前往矿难发生地，为矿工安全获救举祭。教宗本笃十六十分关注被困矿工的援救进展，并每天为矿工及其家属祈祷。矿工家属和民众每天聚集在矿井外，为矿工们祈福。

祭台上，坐在轮椅上的德高望重的宗主教今天格外喜乐。韩主教在讲道中就宗主教70年的奉献生活，围绕“蒙召之难”“蒙召之可贵”“蒙召之境界”做了精彩分享。