我借用天使唱的圣歌，他们在耶稣诞生之夜出现在白冷的牧人们面前。这首圣歌使天地合一，使赞颂与光荣上达高天，使平安的祝福降临大地。　　

我们初衷未改，方向没错，可是我们却看不到耶稣，我们在“忙碌”中忘记了耶稣。“忙”成了我们与基督交心的绊脚石。因此，在忙碌之余，更需要给自己一片宁静，聆听耶稣那柔和的召唤，与主谈心。

我和贾伯伯家住得很近，一条马路之隔，在去教堂的途中，我们常常会遇见，记得他最爱说的几句话是：孩子，人生在世，记好三件事，一是尽量不吃隔夜饭，二是最好不要打赢官司，三是不能不跟紧耶稣。

我们继续省思身体上的慈悲善工，耶稣教导我们藉此善工保持我们信德的生机。实际上，这些善工证明基督徒不是在憔悴和疲惫地等候基督的最终来临，而是每天与祂相会，在许多需要帮助的人身上认出祂的面容。

白冷城婴孩为耶稣而死。耶稣，这位无辜的羔羊，後来又为我们众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。每当有人向我提出这样的难题，例如：神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？我实在不知如何回答。

这种敬礼在于将自己完全交出，完全属于圣母，并经圣母完全属于耶稣，而且任何事情都经由圣母，偕同圣母，在圣母内，也为了圣母而做。

四旬期是通往复活耶稣的旅途。四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次由上而生，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

然后，教宗谈及三个能指引告解神父工作的建议：一、祈祷能带来谦逊与爱德一名好的告解神父，首先需要是善牧耶稣的真正朋友。若没有与耶稣基督的这段友谊，一名神父难以培养告解圣事中所需的仁慈、一名父亲般的仁慈。

思考再三后，决定跟随耶稣，让生命因他而更精彩。或许我会失去许多，但同样我也会从天主那里得到更多。一声轻唤，来跟随我，今生注定不是属于我！

她全神贯注地参与弥撒，而且特别渴望领圣体，迎接耶稣来到她的心中。她非常用心地学习圣教要理，背诵常用经文，她的心火胜似一些老教友。经过一段时间的慕道，樊菊萍在苏修女的考核下在当年的复活节领洗进教。