在依纳爵协助下，沙勿略和其他伙伴进行“神操”的灵修体验。他们将自己的团体命名为“耶稣的友伴”。1534年沙勿略与依纳爵及其他伙伴们，共同在巴黎蒙玛特（Mont-martre）小圣堂发三圣愿。

（宗2:44-47）但我们至少可以在灵修上分享交流，在生活上彼此相爱。在教会，不仅要爱那些“衣着高贵、打扮时尚”的肢体，更要爱那些“衣着朴素、长相不雅”的肢体。

六、改变了许多人的不良习惯无事的时候许多人聚在一起不是闲谈，就是打麻将，打扑克，但自从堂区组织开展知识竞赛后，这些人逐渐减少，堂区掀起了一股学圣经、学要理的新高潮，人们聚集在一起不再谈论是非，而是谈论灵修

郑人买椟还珠让人遗笑和惋惜，可有些教友千方百计索得一点圣髑视为至宝，但对面饼形的基督圣体却习以为常，还没等弥撒完就出堂回家，其不知圣髑显的灵迹也来自天主耶稣的全能与恩赐。

透过天主的慈爱，在生命得救的每一条起跑线上，朝圣的人把圣人圣女作为自己追求的楷模，他们活学活用、严于律己，他们服务社会、奉献积极，他们做光做盐、言行如一；以崇敬的行动付诸实际，用高涨的热情丈量自己，为灵修功课加油

（灵笛/陕西）

牧灵实习期间，同教友交往谈话时得知，有一个问题仍在困扰着很多教友，那就是宽恕仇人。教友们认为天主的诫命让人不要记仇，可是每当遇到得罪过自己的人，心中仍然愤恨，很难宽恕他们。

（胜德）白水教会给“羊”添“料”本报讯陕西渭南教区白水堂区利用春节大好时机，在县城举办了牧灵培训班。刚刚上任的本堂白章太神父，与放假的石圣红、王圣君修士，给教友们辅导圣经，讲授福传，教唱弥撒、圣歌。

此外提供了德肋撒修女的一些信件和有关她灵修生活的文件，一些信件中，德肋撒修女谈了她如何明白自己在印度与穷人一起的圣召，以及她形容为“天主沉默”时刻的心灵干枯和痛苦的经验。

当我有幸翻阅这跨越时空永久流传的不朽书丛，我深深感觉到那活水的力量正源源不断地滋润着心田，这使我想起几年前良友电台的一句话：“鱼离水则形枯，心离书则灵枯。”