愿我们以信赖之心祈求的童贞圣母──病人之痊、忧苦之慰,与基督一起在你们身边看顾你们!在十字架脚下,西默盎的预言在她身上应验了∶一把剑刺透她这做母亲的心灵(参路二35)。
人类社会不断进步和发展,决定了宗教由居庙堂之高向处江湖之远的转变,也就是所谓世俗化的过程。
他经历的苦难一定很深,但是我们知道得很少,问起他时,他一笑了之。他已经把自己所受的一切痛苦融合在被钉十字架的基督的苦中了,对他来说,虽苦犹乐。
之四:几位女教友,在太阳与柴火的晒熏下,头包毛巾,满脸大汗,但有整有条地炒起了一锅锅热气腾腾的炒年糕和面条。
宗教与社会现实的矛盾似乎格格不入,他希望在信仰上有所建树,而我则侧重于世俗的发展,就这样,我们之间不能实现的婚姻爱情,成了上主安排的无解之迷。 当清沥的钟声敲响时,我从无奈的回忆中苏醒过来。
经两位神父的辛勤浇灌,武官坊会的信德之花越开越艳,当地的教友之热心,闻名遐迩。九八年九月份,陕甘五教区一百余位神父的退省神工在武官坊中心大堂举办,两期共十五天。
然而,我们若相信造物主甚至关心着我们之中最卑微的人,我们就必会愿意与天主相处,并去度祂召叫我们去度的生活。你值得被爱人们往往对自己的缺点开玩笑说:哦,我并不是德肋撒修女啊!
他还在正阳门(今光华门)内洪武岗西崇礼街(今尚书巷)建成了内地第四座天主教堂,之后又建成著名的石鼓路天主教堂,这些活动使南京成为中国天主教史上最重要的传教中心之一。
各种形式的意识形态就是如此运作,摧毁与之不同的一切,好能毫无阻碍地进行控制(181)。因此,教宗勉励青年向年长者学习,这种与年长者建立的关系能帮助青年发现过去鲜活的富饶,使之成为记忆。
让我们邀请耶稣来到我们的生命之船,把我们的恐惧托付给祂,由祂来战胜恐惧。因为这是天主的威能:祂将我们身上发生的一切,即使是坏事,都变成善的。