公元638年，唐太宗下诏，可以在国内自由公开传教（济物利世，宜行天下）。并在义坊街造一所罗马天主教堂，因为那时称罗马帝国为大秦国，所以这座罗马天主教堂就被命名为“大秦寺”。

最正统罗马教廷是首领预言苦难与复活十字架下苦路多大博尔山显圣容天主圣子身份明迷羊追寻喻义深丢失一只也痛心淡泊财帛施舍多天国易进路宽阔卑贱谦逊又忍耐正直善良好表率三十三岁该受难先知预言要应验犹达卖主收银币上吊自杀真无趣8建立圣体在晚餐山园祈祷血汗沾比拉多前不争辩甘死救赎随主愿三次背主伯多禄愧悔无地独自羞头戴茨冠受嬉弄加尔瓦略苦路重警醒世人快悔改遵规守诫渡世海临别赠言谈关爱彼此和睦好境界被钉十字流尽血天昏地暗帐幔裂万物皆为主作证唯有罪人心肠硬圣尸高悬十字架天主救赎有计划卸下圣尸作掩埋圣母若望难忘怀三日复活已升天救赎恩典大无边恳请圣神常降临训导我们做新人赐予智慧和才能洞察秋毫不怯懦刚毅勇敢语惊座

;大家一听是最后的一次上课都惊住了，杨家堡乐队的李队长夫妇专门开车到板泉山为我求圣母；山东淄博的张神父、临汾修女医院的商香爱院长、苏州太仓的何姊妹、内蒙呼和浩特南楠姊妹们和乐队朋友们、太原基督教会的王青锁牧师

新的教会法规：侵犯乃严重罪行在21世纪初，圣座在处理侵犯案件上著手并落实了教会法规的深刻革新，针对惩处、程序和职权进行修订；这尤其归功于拉青格枢机，即后来当选教宗的本笃十六世。

反之亦然：没有圣经的记载，我们也难以了解耶稣于传教生活中和祂在此世建立的教会内所发生的诸多事件。因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

不过，新教区的建立终因中梵没有外交关系无法沟通协商，无法通过教宗使之在教会内合法，无法使之符合普世教会的信仰传统。

同时，在领受了圣神的洗礼后，这个奇恩的更大特点是能够治病，在宗3：1-10；4：30；5：12-16节里显示了宗徒们具有治病的奇恩。

在生命的最后几天里，仍不断在“逾越节晚餐”中生活：彻底的服务，直到力竭为止；奉献自己的生命；呼号她心爱的名字“圣体！圣体！”

中华圣母节，到望海楼朝圣，是沿袭了近百年的传统。西开总堂朝圣团各地朝圣４月２９日至５月４日西开总堂４８名神长教友到上海朝圣，历时六天，在佘山、上海市内圣堂留下了教友们的足迹，领受了天主赏赐的洪恩。

在前一个主日（即圣神降临节那天），本堂任力军神父宣布了朝圣方案，并邀请教友们踊跃参加。最令大家感到惊喜的，是任神父要求参加朝圣活动的教友，每个人从家做一道菜带来，朝圣当天和其他教友一起分享。