这个称谓非常恰当地表明了圣母玛利亚在救恩史中的使命。圣母享有的其它头衔，都以她作为救赎主的母亲的使命为根据。玛利亚是天主所选的为实现救世计划的受造物，这个救世计划集中在圣言降生为人的伟大奥迹上”。　　

在圣经中，作为人类，我们最显著的活动就是“报谢上主，感谢他赐给我们的一切恩佑”（咏116：12），或者用圣经术语来说就是：“赞美天主”。“愿天主受赞美……他以各种祝福祝福了我们”（弗1：3）。

《圣经》的全部主题是记述人类的救恩史，旧约预言新约，新约应验旧约，都是以耶稣基督为中心。

在这些机会中，信友们具体接触到礼仪的培育，并在领受圣事的场合有众多人的参与，如果“认真进行牧灵准备”，人们就会“重新发现且深化今天举行救恩奥迹的意涵”。

你细听主要内容记心中2天主教会最理性她有十条好诫命劝人敬天又爱人遵规守法好国民勤劳致富爱国家参与四化建设它二讲虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便三讲主日要停工参与弥撒大事情心有需求向主说求主赐恩有依托爱父母

“圣门的开启标志出基督以祂的道成肉身、圣死与复活开启了救恩的路径，召叫教会全体成员与天主和好、与近人和好。”

（路一34）“在一个似乎只追求舒适的世界中，如何宣讲耶稣基督及其救恩？答案也是一样的：‘你们将充满圣神的德能。’（宗一8）没有圣神，教会无法前进、成长、宣讲。”

我们当下的基督徒应时刻保持清醒，谨遵保禄宗徒的嘱托，穿上天主的全副武装，用真理作腰带，穿上正义作铠甲，以和平的福音作准备走路的鞋，拿起信德作盾牌，戴上救恩当头盔，拿着圣神作利剑，勇敢的与生活中阻碍我们追随耶稣基督的邪恶势力作斗争

让天父看伤口，祂为我们、为我们的救恩付出的代价。为此，需要祈求默想天乡的恩宠、祈祷的恩宠、在祈祷内与耶稣建立关系，此时此刻，祂正在倾听我们、与我们同在。　　于是，最后也就是第三点就是世界。

因此，《规则》在结束部分为方便办告解提供空间，授予主教们一系列选择的可能性，并邀请全体司铎慷慨奉献，“尽最大的可能让信众享用救恩的途径”。