二、要重视圣经上的话语圣经的作者是天主，他教导我们如何做人，如何生活，如何工作，他把律法总归为二条：“上爱天主，下爱世人”，他的话句句是真理，永远是我们生活、工作的指路明灯，正如耶稣所说：“天地要过去，

正如圣保禄宗徒所说：“谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？……无论是死亡，是生活，……都不能使我们与天主的爱相隔绝。”

它是爱的天使，它是和平的使者。爱的微笑可以使万象更新，和善的微笑可能化解千年冰霜，我们在微笑中生活，生命之树常青。

只要人有一丝的悔改之意，他绝不放弃向人施展他全能的爱，九十九次的跌倒，只要第一百次爬起来。看着柔弱至极的小花，哦，明白了！原来在我移种时，由于粗心没带多少土，毛毛根也被铲掉不少。

　　我娘是虔诚的天主教教友，我小时候过着衣不蔽体，食不果腹的生活，可她每当遇到乞丐都会叫到家里，给他们一些吃的，宁肯她自己不吃，她说：“爱穷人就是爱耶稣。”　　

他说耶稣在生命中着力把天国临现：例如在安息日治病、宽恕罪妇；而关顾弱小的天国信息正与拒绝去爱的势力相冲突，为他带来一个十字架。基督在苦难中仍坚持对爱的忠信，让世人与天主的关系得到修和。

生活中的每一件事，都是为了尽善尽美才发生的，就连最沮丧的事情也不例外，它是我们生命方案中的组成部分；生活经验还告诉我们，相信祈祷的力量，在祈祷的过程中，自己的心灵得以净化，当你向上天主敞天心扉时，天主的爱就进入你的心房

至于束缚一说，世间本来就没有真正的自由，要么在爱内自由，要么在恶内自由，总之要有一个范畴。正如酒，它必须保存在一个容器内，在这个容器内，它可以随便流动，我们怎么晃动它都可以。

因此越是发展教育、文化政策，越能在教宗保禄六世说的爱的文明上建立社会。也因为教宗的通谕，爱终于不再只是精神上的事，而成为文化的基础。

他稍早在三钟经祈祷活动中，称这是「孝爱仁慈之母玛利亚的举动」。