与弟兄一同走上成圣的道路文告指出，事实上，所有受洗的人“自由而喜乐地回应普遍成圣的召唤”，在他们普通司祭职中，都得到公务司祭的扶持。

因而，这个广阔而神秘的世界就“变得熟悉而安全，因为孩子知道他受到保护。他不再恐惧并学习敞开心扉：与他人相会，结识新朋友，喜乐地学习他不知道的东西”。

必定会马上想到在葡萄园工作要求牺牲，而牺牲的代价正是知道自己是儿子和继承人的美好，但没有同时来到。但这里的主要问题并不是抵制去葡萄园工作，而是在父亲和自己面前是否诚实。

为了纪念这两个周年，今年在圣伯多禄广场和保禄六世大厅的耶稣圣诞场景将来自位于意大利列蒂教区的列蒂山谷，而巨大的圣诞树则来自意大利北部马克拉的玛利亚山谷。

我们自问：我相信天主是父亲，相信他因为信任我而交托给我们恩赐吗？我信赖他正是让我去冒险，即使结果既不确定又发展不顺时也不灰心吗？

因此，港口不仅仅是一个贸易和商业的场所，它还需要“社会责任和持续的团结，而不仅是以利润为中心的考量”。

他们现今处在炼狱中，而炼狱并不是第二层地狱，而是一个也属于快乐的家，因为炼狱不是别的，就是天堂的前厅。记得我的老本堂神父有一次说：炼狱生活就像是在获准参与圣人的欢庆之前，应该作的一次大避静退省。

真正的信仰是为了追求真理，而不是功利的目的，不是为了猎奇。那些因功利目的而“信”的人，或是猎奇者，对信仰的态度必然犹豫不定，时热时凉，昨是而今非。真理是永恒的，应该多下功夫研究，才能改变人生态度。

有一些事情，你自己努力多时，通过你的一切渠道，用尽你的一切手段，而始终没有办到。你已经灰心丧气，不抱任何希望地放手了。忽然有一天，这件事成了。

墨子曰：“虾蟆蛙蝇，日夜而鸣，口干舌檗，然人不乐听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下震动，多言何益，唯其言之时也。”箴言10章19节对此有明白的说明：“多言难免无过，明智的人必须约束自己的嘴唇。”