孟主教在讲道中说：“圪㙩沟堂区是太原教区的主要堂区，曾经举办过修道院、修女院、养老院、孤儿院、育婴堂等。改革开放后，圪㙩沟教会孕育并培养了很多圣召，是山西教会圣召的摇篮。”

教区秘书长顾张军神父、光启社社长陈瑞奇神父、佘山修院常务副院长兰晓鹏神父、教区礼仪委员会主任田愿想神父等教区机构负责人也从不同角度为方案落地执行出谋划策。

信德讯4月17日圣周四早上，西安教区在西安南堂举行隆重的圣油弥撒，在教区的全体神父、大小修院的全体修士以及服务于教区的修女们一起参与共融弥撒，在弥撒中全体神父重宣誓愿，党主教祝福了候洗油和病人油，主教联合全体神父祝圣了圣化油

1997年，在她选择追随主的道路走进修女院后，她仍保持着自己旺盛的创作。如果照此走下去，这位才女将会有更大的作为。然而谁也没有想到，天主要把重大的十字架放在蔚玛利亚柔弱的肩上。

一、遭遇尴尬白宏录自幼生活在老教友家庭，但他的信仰生活几乎是一张白纸，既不明白信仰，更没有宗教生活，只是祖祖辈辈留下了这么个事儿，不得不继承。1994年白宏录一家来到下吉街道做起了卖兽药、饲料的生意。

姐姐生病的事，还牵动了我们当地德高望重的老神父（现已94岁高龄的陶公神父），老神父为姐姐的病守大斋。这件事是在姐姐去世多年后，我们从一位教友口中得知的。

廖主教2003年当上主教后，就找市委、市政府据理力争，要求归还原来最初的老的主教府，八年多的时间，他凭着坚强的毅力和锲而不舍的精神，磨破了嘴皮，跑断了腿，好说歹说，争取到市政府重新划拨现在的土地18亩。

因当时此地有学校，而修院需要有一个安静的环境，于是修院就于是年七月迁址横塘（今上海教区骨灰堂所在地）。

20世纪80年代以来，中国天主教共印刷思高圣经260万册；其他各类版本的圣经：献县版《新约全集》、上海佘山修院翻译的耶路撒冷版《新约》及《圣咏》、《牧灵圣经》【更新版《乐仁圣经》】，200多万册，总计各类圣经超过

这学期回修院，我感觉有许多事需要祈祷，因此在避静中定下志向：每天自己单独念一分玫瑰经，每周一个祈祷意向，为教会、为福传、为堂口、为圣召、为修院、为处于各种痛苦中的人……圣母多次的显现大都强调的是：热心诵念玫瑰经