当天，教宗特使奥乐提枢机在都柏林皇家社会球场为圣体大会主持了开幕弥撒。

二世纪的教父奥利振（Origin）说：“只有罪人才庆祝自己的生日。”另一位四世纪的教父雅诺庇(Arnobius)讥讽外教人庆祝他们的神的生日，这样做正表示他们的神是有生有死的常人，而非神。

这是一个很有意义的比喻，因为很有力地表达了基督信徒的生活乃是与耶稣共融的奥迹。福音说：‘那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作’（若15,5）”。

这是贝尔格里奥教宗极其关切的课题，他在5年多的牧职期间再三重申，成圣是基督徒普遍的召叫，人人应在日常生活中走成圣之路。在这道劝谕即将面世之际，本台汇整了教宗针对成圣课题的重要讲话。

教会在此礼仪时期，以三种基督徒的悔改传统祈祷，禁食，施舍，协助我们走向逾越奥迹，并体验天主的能力。传承今年四旬期，我诚恳的邀请你们，反省信仰的家庭传承。

耶稣逾越的全部奥迹都是为了合一的。祂舍身面对死亡，就“是为使那四散的天主的儿女都聚集归一”（若11，52）。

为庆祝尼日利亚宗座传教善会成立二十五周年而专程带领朝圣团前来罗马朝圣期间，尼日利亚前宗座传教善会主任，现拉格斯总主教区副主教贝纳德•阿约•奥科杜阿蒙席向本社表示，罗马之行是到基督信仰根基的朝圣之旅

这么一位举世闻名的球星，始终热爱他的祖国阿根廷，那也是贝尔格里奥教宗的祖国。而且贝尔格里奥教宗本人也是个足球迷。他们两人彼此认识，并且多次相会。

圣伯多禄大殿前的广场教宗方济各于8月28日圣奥斯定纪念日批准了关于梵蒂冈圣伯多禄大殿参议会的临时规则，目的是便于开启这个古老制度的改革进程，修订它的章程。此外，尤其要重振“促进礼仪和牧灵的服务”。

礼仪不是人所拥有的某些财产，而是通过积极的参与“学习和庆祝”；礼仪不是一个仪式的问题，而是基督的奥迹，基督一次而永远地启示并实现了圣化、祭献和司祭的奥迹。这是以心神和真理朝拜天主。