子时弥撒中，刘神父结合去年堂区很多教友往以色列朝圣的经历现身说法，他说：去过以色列的教友知道，耶稣诞生的地方很荒凉偏远，在当时人们想不到的时候悄悄而来，而很多达官贵族错过了，因为价值观不同，金钱权利等欲望把他们内心填满

教宗表示，天主的慈悲总是在行走，总是设法向前迈进，向没人理会的地方跨出微小的一步。慈悲之路在於做出一连串的微小举动，不伤害别人，藉着助人为乐和爱的举动日益扩展。

谈到目前的流泪圣母朝圣地，帕帕拉尔多总主教表示：朝圣地一直是祈祷的地方。很多人来到这里，在圣母像前停留祈祷。每个人都把自己的痛苦带到圣母台前，她是哀恸者的安慰。

教宗说：天主上主的家是祈祷之所，是与上主相遇、与爱的上主相遇的地方。金钱偶像会进入天主的家，它总是想方设法进入。这些换银钱和做买卖的人，从司祭那里租来摊位。司祭们通过出租摊位来谋取金钱。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，向悲伤绝望的地方宣报救恩的来临：那是人远离天主的绝望处境，但这救恩所宣报的便是上主的来临，使一切有所改变；上主紧紧抓住人，「使他重新再造」。

教宗吁请众人不要像白冷城的店主那样对年轻夫妇说：这里没有地方。我们每个人要各尽其力帮助我们的青年在他们的土地，他们的祖国找到有待建设的一个具体的未来。

在她回来时，我二姐夫刚好走到自家院里水井旁准备打水，在他接通电源的一刹那，事情发生了：电线磨损的地方在雨水渗透下发生了短路，噼噼啪啪的火光瞬间将电线烧断，原本倾斜的电线杆及断裂的电线一下子砸在了他的腿上

教宗说：我们的希望不能基於人的推理、预见和承诺；这希望在不再有希望的地方，不再有任何指望的情况下显示出来，就如亚巴郎怀着希望而相信了那样，虽然明知自己已经衰老，而且他的妻子撒辣也已绝孕。

这是基督与法利塞人不同的地方——法利塞人自己不圣洁，却装模作样；而基督是绝对圣洁的，却与税吏一同吃饭。

天主的爱在这个地方达到极致，难以丈量。面对此景我们无言以对，内心茫然。天主对我们的思虑超过了我们的虔敬。