真正的幸福源于心灵的平安，一个内心平安的人比一个拥有其他外在财富的人，更能影响感化他人。人们之所以受那心地平安的人的感动，正是因为他感受到蕴藏在平安人心中的圣恩的吸引力。

妈妈终于有机会向你问好啦，怎么回来得比妈妈还晚呢？哎，他们两个真是，以前我们三个都分一个手抓饼吃，今天他俩要各吃一串烤肉串和洋芋，给他们买后我自己也没吃。你没钱啦？”

教宗对他们说：“谁比你们更会唱一首希望之歌，你们即使是在暴力的深渊中也能歌唱。”此外，教宗良十四世提到，方济各教宗称东方团体是“殉道者的教会”。

他们公然侮辱你，以紫红袍作你的华衣，以茨冠作你的冠冕，以芦苇作你的权杖。那时候，你被拳头击伤、被侮辱压倒。

但他几乎用同样严厉的词语，批评陷入歧途的兄弟们，他所指的是那些改革派——想把改革带入更白热化状态的人，如：托马斯·闵采尔，或者曲解了改革含义的人，如加尔文或慈运理（或译作茨温利

同时带领教友做烛光祈祷，让每个参与者都头戴茨冠体验耶稣苦难，朝拜基督圣体。如今，一批中青年教友加入进来，三会重现活力，成了堂区各种事务的排头兵。

其中之一就有康斯坦茨大公会议，以此结束西方教会的分裂。另一次是特利腾大公会议，为回应宗教改革而召开。1869年至1870年在梵蒂冈召开的大公会议确定了教宗的首席权和享有不会错误的特恩。

这项工作使利玛窦发现了中国人一些心理特点，即中国人夜郎自大地认为中国就是天下，但越是自大，被揭穿后就越是自卑，因此他们一旦发现外国的东西比中国的更好时，就喜欢外国的东西更甚于自己的东西。

　　2012年12月21日，教宗本笃十六世正式接受了印度乌代浦教区主教约瑟夫•怕塔利尔蒙席按照《教会法典》第401条第一款有关规定提出的辞呈。

这一以嘉尔默罗灵修精神为宗旨的缅甸女修会团体，是“英国小径协会”创始人玛利·多翰女士，同缅甸哈卡教区主教尼古拉斯·芒东蒙席共同创建的。