之後，几位男女上台作见证，谈到他们对建设一个更美好社会的希望、困难及奋斗旅程。他们分别代表原住民、基督徒工业界和天主教劳工运动。教宗很重视这些见证。

当然，教会并没有强加给人们要实行这样的生活方式，也没有强调信众要卖房卖地奉献教会，但是，可以让人看到耶稣的救恩给信众带来的全新的人际关系，他们真正活出了信众彼此相爱，情同手足的美好见证。

参与教堂会谈的周恩来总理与张学良将军2017年是西安事变81周年，春节前夕，北京卫视《档案》栏目摄制组来到古城西安，先后赴西安事变原发地华清池和西安事变相关地张学良公馆、杨虎城公馆、新城大楼及见证西安事变的西安城墙长乐门实地取景

可是他们的爱并不限于信友朋友之间，他们感到自己是把喜讯带到天涯海角的使者。今天，我们同他们一样蒙受召叫，成为一体，在世界面前做他的见证人。

一辈子依靠天主，是多么大的恩赐和福分呀，祂爱和照顾我们每一个人！”这是多么质朴而坚定的信赖呀！他们虽年事已高，行走不便，但他们总能克服各种困难，来教堂过节，这不就是祂的召唤和信仰的力量吗？

随清朝驻俄、德、奥、荷四国钦差大臣许景澄在驻俄使馆任翻译，备受许景澄的器重和悉心栽培，而成为中国第一代职业外交家。他八任外交总长，两任国务总理。

上午为小学及幼稚园组；下午为中学组，逾四百位新入职教区、修会及明爱学校的中学、小学及幼稚园教师出席参与，教育事务主教代表及全体助理均到场支持。

所以我们作为一名爱主敬主的教友，首先要尊重我们的灵魂之父——神父。神父作为一个堂区的主要负责人，可谓日理万机。他既是堂区各项事务的领导者，也是在教外朋友中宣讲福音的领头人。

比方说今天的弥撒礼仪邀请我们反省着名的慈善的撒玛黎雅人的比喻（参见路10,25-37），这个比喻把我们引入福音的核心，那就是爱天主和爱近人。可是谁是我的近人呢？那位和耶稣对话的人这麽问耶稣。

在山中圣训中，主耶稣首先教导我们真福八端，指明成全存在於爱内，爱满全了梅瑟法律的一切规定。同样的，圣史路加表示成全就是慈悲之爱：做成全的人意味着做慈悲的人。一个不慈悲的人成全吗？不成全！