我们在思想上可以不同，每个人针对教义或牧灵问题的见解还可在教会内进行正当的辩论，但我们在心灵上绝不可分离。换言之，我们在可疑的事上应有自由，在所有事上应有爱德。这意味著要效法圣三的合一。

他又在几次牧灵访问中多次会晤受害者，再度表明他面对这个悲剧所作出的个人努力。教宗方济各果断地继续他前任所标示的路线，亲自过问并会晤性侵的受害者。

（梵蒂冈新闻网）圣座帕罗林枢机12月29日结束他在伊拉克的牧灵访问，返回梵蒂冈。枢机此行意义深远，因为伊拉克教会生活在痛苦和磨难之间，却见证了福音的喜乐和美丽。

教宗与在场人士分享了本次牧灵访问中的回忆。教宗首先提到，当他经过人群时，父母们骄傲地举起他们的孩子，仿佛在说：这是我的骄傲，这是我的未来！

若能如此，就会激励人人对抗平凡庸俗、灵修生活质量下降、安逸度日、自怨自艾，以及因循苟且等情况。

关于如何应对教会内的性侵挑战，枢机表示，对教会内未成年人和脆弱成年人的侵犯，揭露了一个相互关联的复杂网络，其中的因素包括精神病学、有罪的伦理抉择、导致侵犯发生的社会环境，以及在体制上和牧灵层面不恰当、明显有害的回应

公告指出，「这位修道人接受教会法的惩罚」，始终遵守处分，「从未推展任何牧灵工作」，至今放弃「所有政治活动已有多年」。

平时堂里没有神父，总堂的3位神父要负责方圆数公里6个堂口的牧灵事务；若神父来做弥撒，钟则连敲两遍以告知。悠扬的钟声在幽静的村庄上空回响，教友们停百工，云集教堂。

圣女嘉诺撒玛大肋纳曾说：“假如你静下来，深思一下基督怎样救赎人类，而且为了这个救赎，付出了什么代价，那么你一定也会赴汤蹈火地去拯救人灵。”

同年六月九日，梁羽生要到医院复诊，早晨拿起一本灵修小书《私祷日新》，刚巧看到圣神会帮助人，梁羽生觉得自己与神同在，内心对于检查的恐惧，明显减少许多。