耶稣经常运用比喻来传达天国的活力，让祂的听众能自由地接受这些故事，并与自身作连结。故事的力量在它促进改变的能力上展现出来，一个值得效法的故事具有转化的力量。

如果像撒杜塞人所理解的没有复活与来世的话，首先我们的信仰将失去意义，如果不是为了追求天国的永生，我们到教堂来也失去了价值。

斯里兰卡信友在圣堂前追悼去年复活节袭击事件的罹难者（梵蒂冈新闻网）斯里兰卡科伦坡的总主教兰吉特（MalcolmRanjith）枢机日前吁请全国同胞于4月21日上午8点45分静默两分钟，以及在所有宗教崇拜场所鸣钟，来追念去年复活节袭击事件中的罹难者

由于新冠疫情带来的限制，到目前为止，这种支持透过社交媒体和数字平台来进行，并且将会持续数月。

他提到元月3日与教宗方济各的会晤，在那个机会中教宗批准了下次圣年的格言可以用两个词来概括，即“希望的朝圣者”。就如每句格言那样，这次禧年整个旅程的意义凝聚在开始所选择的词汇上。

这些斯里兰卡天主教会的领导人士强调，真正的痛苦经验令人记得十字架上的主耶稣，他走苦路直到哥耳哥达，在那里，他以自己的生命奉上最大的牺牲来将犯罪的人类从邪恶与罪的奴役中拯救出来。

我跟高茹来到了景县天主堂，第一次看见那庄严的十字架，简朴的圣堂，以及用慈爱的眼神望着我们的耶稣圣心像和圣母圣心像，一切都那么的吸引我，这就是我灵魂渴慕的地方呀！　　

有付出有收获，有反省有展望，更多的是感恩与赞美，期待，期待更多的人来学习圣言，来活出圣言。活动最后，每位参与者领到一个印有堂区LOGO的手提袋。

幼名帝象，读书时取名文，字德明，号日新，1886年改号逸仙。在欧美多以孙逸仙的名字发表文章和讲话。由于家境贫寒，孙中山6岁便开始参加农业劳动。

「因我们的行为，数以千计的物种再也无法以它们的存在来光荣天主，再也无法将它们的讯息传给我们。我们无权这样做。」