例如1917年法蒂玛圣母显现给三个儿童：路济亚·桑托斯（女）、雅琴达·玛尔托（女）以及方济各·玛尔托（男），并拣选他们作为先知，并说了很多预言和三个秘密。

当神甫、修女们纷纷赶到傅主教的床前，低声呼唤着主教的圣名----弥额尔主教、弥额尔主教，作最后的惜别时，一粒粒泪珠，竟悄然在傅主教的眼角滑落……。

例如匝尔法特的寡妇拿一点油和一些面，做了饼给先知厄里亚的故事（参阅：列上十七7~16）；又如耶稣祝福了饼，把饼擘开让门徒分给群众的故事（参阅：谷六30~44）。

1、耶稣的面容在大博尔山上，主耶稣在门徒们前，改变了自己的面容，将自己彰显在他们面前。

在1667年耶稣会士阿塔纳修斯•基歇尔（AthanasiusKircher）所著的《中国图说》中，徐光启画像下有“MagnusSinarumColaus,LegisChristianaePropagator

单枢机在其热心父母的信仰熏陶及其启蒙老师耶稣会隆其化神父等的榜样感动下，慷慨地响应了天主的召叫。

在普世教会隆重地在全球开展保禄年的时候，借此契机让我们深度地认识什么是保禄精神，保禄精神对21世纪的今天有何意义？对于持续地推动福传有何必要。

名中国修生贺神父留学生赴美，其中，全国修院3名新铎：姚顺、李合祖、徐宏根，2名修生：张秋林、李东平；苏州教区1名新铎：林振球；北京修院3名修生：师惠敏、杨宇、侯天祥；中南修院3名修生：王利民、蔡少光、王隆葵

元旦过后，1月2日，山西省汾阳教区霍成主教离开；1月6日很多修院和修会及教区的恩人朋友——高隆邦会的陈发义神父因病在香港九龙寓所离开。这是教会大家庭的损失及悲伤消息。

在若翰诞生的故事中，他的父亲匝加利亚在圣殿中得到了神视，天使加俾额尔告诉他，他将有一个儿子。匝加利亚问这事怎么会发生。我认为这是对那神视很合情合理的回应。