太原教区一位神父告诉“信德”：耿老师很小就参加了教会的辅祭班和唱经班，自小就立志要为教会的圣乐礼仪事业奋斗终身，更把自己平生所学和毕生的精力毫无保留地全部奉献给了教会，堪称山西教会圣乐方面当之无愧的领军人物

受赤峰教区委托，祝圣典礼由呼和浩特教区孟青录主教主礼，共43位神父共祭，近千人共同见证了这一神圣喜乐的时刻。

赣州亚纳堂内，气氛庄重而热烈，教区李稣光主教主祭当日的感恩圣祭。众多教友怀着虔诚之心，早早聚集在教堂院内。神父高声宣读福音，教友们专注聆听，沉浸于神圣的氛围。

一般11月底和12月初是礼仪年中相对轻松的一周，所以，我们安排这个时间举办一个讲习班，邀请各位神父弟兄就铎职和福传以及文字福传一起来反省、学习、讨论、分享，同时让大家离开繁忙的堂区工作，换个环境，休息几天

教父常将教会视为“在世的天国种子”，在感恩祭中，我们预尝天上的盛宴（参阅《教理》#1326,#1090）。

特别是聆听了“梵二”十个主要精神的介绍，广大平信徒弄懂了许多教会道理，明白了自己肩负的司祭、先知、君王的三大重要责任，知道了自己在天主面前的“星座”，也明白了神父不但有司祭、先知、君王的职务，还有天主给的七件圣事及礼仪方面的特殊职务

上午9点，为仁爱福传德兰善会会员穿会衣礼而举行的大礼弥撒在献县主教座堂揭开了帷幕，李连贵主教在12位神父的陪同下走上神圣的祭台，开始了弥撒大礼。

像祭台上那尊高大的圣母像，头上戴着花冠，而使她真实的看到，那花冠每朵小花变成耀眼的绒绒球!胸前大发蓝光，好象穿着—套蓝裙子，使整个身体都放射着光芒!

教友期望有“是神父的神父”，就是不遮掩自己身份的司铎，不世俗化的司铎，他们以他们的司铎身份为荣且确认自己的身份，并因而能够作为有说服力和可信的楷模。

因为逾越节不能在耶路撒冷举行，而是在家庭，甚至在远方的本民族团体，这样，司祭不能再检查，参礼的人是否合乎法规规定；因此，晚期的司祭典把这项任务交于家长，他们要行使司祭原来的职权。