教区在相关声明中指出，这些耶稣追随者们的生平和殉道事迹是全体人民的喜乐。拉里奥拉教区主教恩里克·安杰莱利（1923-1976）是公开站出来反对独裁政权的阿根廷较为著名的天主教会主教之一。

当教宗方济各在祖国阿根廷布宜诺斯艾利斯附近的神学院任院长时，他是神学院的修生。教宗方济各在加入耶稣会成为神父后，就希望赴日本传教。但是他的长上认为他的健康不能应付。

“他们所要求的绝非是特权，而仅仅渴望继续生活在自己的国家里，一如既往地与全体同胞一道共同相处。我要求相关的民事和宗教当局，要不遗余力地努力尽快恢复法制和文明的共同相处”。

脆弱正是他们认真生活过的体现！他们热爱生活，珍惜人与人之间的爱情与亲情。将心比心，换作我们，还能像他们那样在内心如此脆弱的情况下，给别人留下坚强、乐观、积极向上的印象吗？

ReinholdSchneider对此给予了有力的解释：“这个国度的生活就是基督的生命在属于他的人内心的延续。

教宗指出人类今天之所以处在希望的危机中，这是忘记天主的后果之一，而忘记天主就是我们这个社会的弊病，这个弊病最容易打击青年，因为他们生活在不可靠、不确实、缺乏价值、没有坚固依据的社会文化环境中，也因此他们所面对的是超越他们个人能力的困难

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世三月十一日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在今年以来最和绚的日子会晤了来自世界各地的两万多名朝圣人士，向他们介绍了生活在第七第八世纪之间的伟大圣人，日耳曼民族的使徒伯尼法爵

在困苦磨难中，天主圣言抚慰我；在心灵受到创伤时，天主圣言治愈我；在跌倒失落时，天主圣言扶持我；在心生骄傲时，天主圣言警醒我。天主圣言是我生活中的一盏明灯，是养育我灵性生命的丰富食粮。

然而，对那些每日为圣座服务或生活在罗马城的人来说，一个不争的事实就是：在罗马城中心存在着一个小小的主权国家，但不是每个人都知道这个主权国家乃是折磨困扰多时的历史进程的结果，这个结果使得梵蒂冈得以基于崇高的信仰理念和远见

一九五五年，他克服重重困难领导圣若望小修院，招收了来自北部各教区的修生，一度达二百人。一九六三年，教宗任命他为北宁教区主教时他选择的牧铭是“我信天主的爱”。