对司铎生活怀抱热情此外，教宗也期勉修生效法耶稣的良善心谦（参阅：玛十一29），并听从圣保禄宗徒的教导，常怀“基督的心情”（参阅：斐二5），进而在人性方面日益成熟，抵拒各种虚情假意。

答：他住在赫贝龙的玛默勒橡树区，并在那里为上主筑了一座祭坛。✨灵修反思信德与和平：亚巴郎的信德使他不贪地、不争利，甘愿让罗特优先选择，显示他依赖天主，而非依靠人的聪明。

答：在玛默勒的橡树林那里，亚巴郎在帐幕门口遇见了天主。问：亚巴郎看到的是谁？答：亚巴郎看到三个人站在对面，象征天主的显现（圣传中常解释为天主与两位天使）。问：亚巴郎是怎样接待这三位来客的？

（参玛26：63-67）跟在耶稣后面的是初期教会的宗徒和信友们，他们明知如为真理作证必要遭到迫害。

（玛5:45）尤其是作为罪人的我们，渴盼主的救恩更似久旱逢甘露，黑暗见光明；为此，人人（尤其是基督徒）都应怀着感恩、渴慕、谦卑、顺服之心迎接主耶稣的降临，善度一个圣洁的、庄严的圣诞之夜！

圣史玛窦叙述耶稣诞生之后，很短的时间内，圣若瑟被迫星夜带着孩子和孩子的母亲一起逃往埃及，以躲避黑落德王的迫害（参阅玛二13-15）。

圣史玛窦叙述耶稣诞生之后，很短的时间内，圣若瑟被迫星夜带着孩子和孩子的母亲一起逃往埃及，以躲避黑落德王的迫害（参阅玛二13-15）。

玛窦以来自东方的博士朝拜马槽中的圣婴，作为玛窦福音的开始。这些博士也承认，这个婴儿身上结合了东方和西方，南方与北方的智慧。因此，耶稣不只是拯救者，同时也是智慧的导师，整合了民间与宗教的智慧。

就如约纳堂的早逝令达味悲痛不已（撒下1：1-27），不同的因素成为友情的考验，如流言（箴16：28），怨恨嫉妒（训4：4；箴17：9），灾病（雅38：11），钱财（箴6：1-5；11：15；22：26-27）及个人的利益（玛26

为了更好的理解这句话，我们可以比照一下《玛窦福音》中平行的教导，耶稣说：所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样（玛五48）。