大多数堂区教友都是领日薪的工人，他们出生自社会上贫困的「低种姓」家庭。教会尽力为他们提供现代教育，而这些努力还只是开端，包括寻找愿意接受教育的青年。

圣人出生于一个四代教友的家庭，在这个家庭有11位殉道烈士，其中有5位被册封为真福和圣人品。主教介绍这位圣人说：“圣金大建在监狱里写的一封信中，记录了圣人与一位官员的对话。

祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

圣座促进新福传委员会在教宗的委托下组织这次活动，并邀请世界各地的所有朝圣地在各自的大洲加以推广，鼓励全体司铎、家庭和信友踊跃参与，满怀盼望地同心祈祷，不断恳请童贞圣母转求。

事实上，无论在何处，每一个领过洗礼的信徒都是当地教会团体的正式成员、一个教会的成员、一个居所的居民，以及一个家庭的成员。”具体而言，需要作出努力。

施泰因1881年生于一个德国犹太家庭，成为哲学家。后来她被圣女大德肋撒的一生所征服，皈依了天主教，却从未背叛她的犹太教根源。施泰因加入了加尔默罗修会，取名十字架本笃德肋撒修女。

换言之，就是以自己的内心、家庭、社会和与环境的关系为起点，直至各民族和各国之间的交往”。

这样的时刻是联系家庭的绝佳机会，并且在社会中也发挥着至关重要的作用，它提醒每个人“教会的存在”，正如安德鲁解释的那样。

我们的思绪投向所有托付于我们的死亡和痛苦的情况：病人、孤独和绝望的人、无家可归的人、困难的家庭......我们看到他们都被复活者基督的光荣所照亮，祂改变了痛苦并从中汲取新生命。