据领导的乌克兰东正教团体代表们,他们是服从莫斯科宗主教区,「拉达」的决定并不符合人们的意见倾向。从这个意义上说,亲俄教会的信息主管奇里曼总主教表达了自己的观点。

他说：在中国没有两个教会，却有两个蒙召逐步走向修和的信徒团体。新闻室主任伯克前一天1月30日发表声明，指出在有关中国的问题上，教宗与圣座没有不一致的思想和行为。

此次布道会不仅是整个堂区及使徒团体在同一圣神，同一使命引导下通力合作的成果，更是天主亲自在做祂自己的事业，祂预备了人灵，并派遣祂的工人在世上完成祂拯救人灵的伟大计划。这一生最美的祝福，就是认识主耶稣。

其它基督信仰教会及团体也将派遣14位代表出席会议，这些教会在关於今日世界的福传及家庭牧灵工作上与天主教会持有相同观点。

为了让信友们明白感恩圣事的含义，教宗提及公元304年戴克里先皇帝迫害时期，北非基督徒团体的信友们正在举行弥撒时被逮捕，因为那时的信友被禁止聚会。罗马总督询问他们，为何明明知道禁令，却还要做这事。

这个小小的天主教团体汇集了西方罗马拉丁礼与拜占庭东方礼两个古老的礼仪传统。在弥撒中，教宗的讲道引用当天福音中耶稣的话语：“到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。”

此外，圣座保护儿童委员会的工作小组还与圣座其它在保护儿童领域负有特殊职责的部会进行对话，包括：圣座教义部、圣座平信徒、家庭和生命部、圣座奉献生活和使徒团体部、圣座圣职部，以及圣座主教部。

明天阴历二月初二，还要马不停蹄地举办神恩祈祷和组建神恩团体班。

由不同民族团体组成的长队在圣体前缓缓移动。约5千人参加「主的晚餐」弥撒。由于没有神父也门已有3年不曾举行弥撒圣祭。神父和40名非常务送圣体员为信友分送圣体。

他的使命自然是「不可调和的」，不能批评教宗、「拥有博客甚至加入敌对」基督或教会的团体。