信德网讯4月28-30日，唐山教区卢龙大顾佃子堂区成功举办了为期三天的讲习会，堂区王保亮神父特别邀请到来自台湾的疏效平、疏何媔夫妇及其团队为大家主讲，讲习会的主题是在圣神内的新生命。

这里的隐修女是属于跟随亚西西圣加辣灵修传统的最古老的修会之一。西吉斯蒙迪主教最后表示，我们正在准备我们的城市主保的庆祝活动，教宗离开隐修院前，特别降福了整个福利尼奥教区。

随着近年两处圣地对道路环境的不断维修美化，朝圣人数也在不断增加，除了本省各教区朝圣团之外，邻近的甘肃、四川、河南、河北、山西、山东的教友也会组团前往。

在圣方济各主保瞻礼当天，阿兹哈尔大伊玛目塔伊布发表推文，谈论教宗新颁布的通谕《众位弟兄》。

皮扎巴拉宗主教以在巴勒斯坦、约旦、以色列和塞浦路斯境内拉丁礼宗主教区的主教、司铎、男女会士和信友大家庭的名义，表示乐意继续透过圣堂、学校和教会机构与约旦哈希姆王国合作，同心协力在精神、文化和人文领域为约旦人民服务

当大家来到伯多禄广场时，心情无比激动，我们朝思暮想的圣地，有的老教友家几代人想来的地方，就在我们的眼前。

印度德兰修女在她的祈祷文中说：哦！耶稣，请解除我——被羞辱的恐惧，被蔑视的恐惧，被责难的恐惧，被毁谤的恐惧，被遗忘的恐惧，被冤枉的恐惧，被讪笑的恐惧，被怀疑的恐惧。

接着，27位枢机发言，讨论世界不同地区和不同文化的新福传问题:尽管有困难，在中国基督信徒的人数增长，印度的宗教对话和消除贫困的斗争，中东国家基督信徒面临的考验，民间宗教情愫对拉丁美洲福传的重要性，西方社会生活中世俗主义试图将宗教边缘化的挑战与困难

印度德肋撒修女备受世人爱戴的原因，就是她给予那么多无望中的人新的生活希望，带给人的是无私的奉献和无微不至的关怀。

他途经亚美尼亚、波斯、印度，约在1294年（元世祖三十一年）到达大都（今北京），觐见元帝成吉思汗，不久获准传教。在京传教伊始，他劝说汪古部唐王阔里吉思率部由原信仰聂斯托利派改宗天主教。