我们的聚会吸引了越来越多的兄弟姐妹参加，从起初的5个人发展到今天的50多个人，由互不相识到亲如一家的弟兄姐妹；由不进堂的挂名教友到成了堂口的教友骨干；从只知接受到施予他人。

教宗方济各抵达费城後的首项活动是在主教座堂为宾州的主教、圣职人员和男女会士主持弥撒；然後在独立纪念馆会见移民团体；到富兰克林大道参加世界家庭大会和守夜祈祷活动。

今年复活节最后晚餐礼结束，圣体被恭迎到教堂后边临时搭建的圣体棚里，教友们开始分班守圣时，陪伴耶稣。在我跪圣体的时候，奇迹发生了。

前些日子，有幸请到本堂神父及堂区慕道班的教理老师和教内朋友到家里做客。为了这次神父及朋友们的到来，我与妻子费尽心思，精心购置，我主持，她辅佐，夫唱妇随，一显身手。

1967到1月21日因信仰而被捕，先后在户县新周农场、黄陵县上畛子农场劳改。1979年10月20日法院平反，宣告无罪并释放。1980-1986年在户县上涧子、半个城、涝峪等堂区牧灵服务。

到乌海后，她坚持每主日进堂参与弥撒，虽然住地离教堂较远。因我与她参与弥撒时都在最前排，不经意间发现每主日弥撒礼成后，她都会将一些钱投入祭台前的献仪箱里。

因为过去的三年中，我因为炒黄金亏损，搞传销被骗，到好几个国家求神拜佛，祈求事业成功花费了数十万，欠下了银行一百万的卡债和消费贷款，因为借不到钱还款，被银行每天上门催债搞得苦不堪言。

从旧约到新约，从创造到救赎，从人类的堕落到人类的重新回归，都彰显着天主的慈悲。

他非常信任地把银行卡交给了志愿者，亦非常感激志愿者的热忱相助，他说他一定会好好看看福传小册子和露德之家专刊，志愿者还把手机里拍摄的南堂照片拿给病人看，向病人介绍教堂的历史、建筑风格及详细地址，并欢迎他到教堂来了解

因此，时而记得圣神也存在仍然不够，还要承认祂在从天主到受造物的出路以及从受造物到天主的回路上所发挥的枢纽作用。在我们与历史耶稣之间存在的渠道中充满了圣神。