他向本报透露,运城教区现在每年的慕道者领洗人数近300人,这是教区神长教友共同努力福传的结果。地处山西省南端的运城教区现有教友1.5万人,神父28位,修女40位,教堂和祈祷所共40座。
在当夜的子时弥撒中,有28位望教者从本堂赵明忠神父手中领受洗礼。
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“信德”出的《慕道者指南》等圣书阐明了圣洗有水洗、愿洗、血洗三种形式。所以我们在福传时虽然强调水洗,但也尊重在特殊情况下的愿洗和血洗。这样,便于不同信仰之间的对话和沟通。俗话说的好:有苗不愁长。
那些因功利目的而“信”的人,或是猎奇者,对信仰的态度必然犹豫不定,时热时凉,昨是而今非。真理是永恒的,应该多下功夫研究,才能改变人生态度。
举例来说,在穷人食堂,他们避免让用餐者聚集在同一个房间;夜间接待中心仍然开放,以免无家可归者露宿街头、到处游荡;在聆听中心方面,避免开放等候室,改为预约服务,竭力陪伴及关怀有需要的人。
弥撒中有15位慕道者接受洗礼,成为天主的儿女。弥撒结束后,胡波神父为60余位老年教友施行傅油圣事。
此外,还有炫耀和衣著上的虚荣:圣事的庆祝经常成了虚荣的场合,参礼者打扮得花枝招展,人们大肆庆祝。「虚荣使人分裂,因为虚荣会让你『孔雀开屏』,哪里有孔雀,那里必定有分裂。」第三个使团体分裂的是闲言碎语。
对此,这位加布遣会士也说:「闲言碎语玷污了他人的美好面貌」,而主导闲言碎语的是那分裂教会、家庭和团体的分化者,魔鬼。「如果我们屈服于闲言碎语这恐怖主义,我们就让魔鬼得利了。
此外,我们还向卡图瓦皮蒂教堂捐赠了100袋口粮,每袋价值2000卢比,并将其分发给受袭击影响的村庄中需要帮助者。