《伊克昭盟旗市乡苏木概况》（1986年）上介绍鄂托克前旗十六个苏木、镇、乡、道、川，人口总数60105，城川一个苏木就有13000口人，占全旗人口的23%，此其一———人多；全旗有林面积54万亩，城川有林面积

他问：听说你们天主教，慕道时间太长，要学半年或一年，才能进教，许多人就为这个没有进教。我说：其实不然，不是绝对的，主要是要求懂得基本道理，提高素质。自学能达到水平也可。

（《老子》第一章）“天下万物生于有，有生于无，”（《老子》第四十章）中国文化尽管没有确切的，有关天主的概念，但也的确道出了一个与西方圣经相同的真理，那就是“万物来自于天主（无），天主恩赐才有万物。”

朝阳教会目前有十个班组，一年进行一次大总结，每个点都要进行汇报，带进多少慕道的、转变多少冷淡的、有多少领洗的。

其二，为宣道。常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？一些人这样的做事与福传，不是也卓有成效吗？为什么一定要去宣讲贫穷与节俭？

，有一位神父，一位修女，一位中国领队，一位以色列修女导游，26位平信徒，共30人，其中不仅有年轻的大学生，有从事行政、技术、医务工作的中青年，也有从事养殖业和信仰坚固的中老年人，还有想要了解认识天主的慕道者

结论：如果我们对一个慕道者说：你信耶稣吧，他能祝福你！或者对病患者说：你信靠耶稣吧，他能治愈你！对方听了以后会有什么反应呢？效果一定是非常的好。

无论是在儒、道、佛的思想体系之中，还是在民间社会草根文化里面，天命信仰都具有它深厚的土壤。即使是在晚近舶来的基督教之中，也充分渗透了中国人的这种生命信仰。

保禄宗徒在劝诫迦拉达人时也涉及了同一主题：“学习真道的，应让教师分享自己的一切财物。”

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。