坎塔拉梅萨神父最後提醒道，我们对於圣神的认识不能只停留在《信经》的只字片语。东西方教会在神学、礼仪和敬礼上，都以《信经》为骨架，再添上「肉和血」，诸如《五旬节继纾咏》和《伏求造物圣神》。

教宗最後鼓励道，我们要深刻认识自己的罪，然後将这些罪交给上主，因为祂能消除我们的罪，帮助我们凭着信德前行。

公开接见活动所选读的《依撒意亚先知书》就是在回应上主的这一亲近，喜乐赞美道：那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了！’的脚步，在山上是多麽美丽啊！

教宗最後总结道：「当天主启发我的内心，要求我为他人做更多事，召叫我祈祷时，我是否愿意向接近我的天主上主敞开心门呢？天主与我们同在，天主接近我们。

在平安夜的弥撒中有15位幕道者接受洗礼，在主内兄弟姊妹的祝福中进入了教会大家庭，有3位教友领受坚振圣事。

教宗最後总结道，偶像叫人失望，而把希望寄托於上主绝不会令我们失望。上主总是记得，即使在困难时刻祂也记得我们。这就是我们的希望。希望不叫人失望，绝不会，从来就不会。偶像总叫人失望，它们是幻觉，而非事实。

教宗勉励道，若你想要前行，你就得战斗！感觉到内心在战斗，因为耶稣取得胜利。让我们想想自己的内心是怎样的：我感到内心在战斗吗？在舒适和服务他人，享乐和祈祷、朝拜天父和各种事物之间，我觉得自己在战斗吗？

教宗最後总结道，上主每天都在召叫我们，鼓励我们回应「我在这里」，但我们可以跟祂讨论。「上主喜欢跟我们讨论。有人对我说：『可是，神父，我经常在祈祷的时候对天主生气。』但这也是祈祷！

此时，我从默观中出来，又回到现实中，教堂里还是如前几个教友在默观、几个教友在敬拜，还是那几个教友在高声诵念，我淡淡一笑，大家真好，海陆空自行其道，谁都不影响谁的存在……

教宗最後总结道：「在试探中，我们不对话，却要祈祷：『上主，求祢援助我。我很软弱，我不愿躲避祢。』这就是勇气，这就是得胜。你如果那时开始对话，你必被打败，而且一败涂地。