有三位执事晋升神父，共祭的神父们有七十多位，还有三十多位修女们，有新神父的家人、朋友、同学们，还有许多来望弥撒的教友们，所以教堂里挤得满满的，但很有秩序，典礼进行的庄严而隆重！

1622年入耶稣会，晋铎后，奉教宗令来华传教。杜奥定神父于1626年9月，从罗马登舟启程，同船有耶稣会士35人，教友600人。

此运动的具体形式分为祈祷与行动：主教、神父、修女彼此祈祷，教友为奉献生活者祈祷；每周至少一次主动寻找参与和弱小者、穷人分享的机会。　　祈祷的内容和具体行动都有多种选项。

阔别长期卧床的生涯，更好地为主做工，作见证……出乎意料的是，当日，明爱国内计划办公室劳女士就给我回复了邮件，后又委托西安天主教社会服务中心陈瑞雪神父、张亚宁修女等及本堂曹来朝神父对我的情况作了核实

暑假期间，我有机会去了一趟大陆北方的几个城市。每次出国，我都带着好奇的眼光观察、注意一些没见过的事物，或引起我兴趣的人。

暑假期间，我有机会去了一趟大陆北方的几个城市。每次回国，我都带着好奇的眼光观察、注意一些没见过的事物，或引起我兴趣的人。

希望之光组织修女慰问河南文楼村艾滋病患者帮助贫困落后农村发展(图为沙化地的剪影)修女在教残障儿童学习手工作业修女为广西大化灾民发放赈灾粮

信德网讯：10月1日是海门教区德肋撒堂开堂20周年，教区全体神父修女和广大教友约600多人欢聚一堂，举行隆重的感恩弥撒，教区沈斌主教主礼。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

降生后八日，受割损圣肢之苦；逃避埃及，受颠沛流离之苦，至于隐居纳匝肋三十年，衣食往往无着落，三年传教生涯，居无定所，食不果腹，衣不蔽体，遭人反对，仇恨，嫉妒，驱逐……最终受尽酷刑之后死在十字架上，先知依撒意亚论到他时