首先是12月2日下午，教宗抵达尼科西亚后，就马上在塞浦路斯马龙尼礼恩宠之母主教座堂与修会会士和修会团体负责人会晤；然后，于3日星期五早晨，教宗将在尼科西亚体育场举行弥撒圣祭，预计将会有大批民众参加，其中不仅有天主教徒

教宗指出，“我们处于一个人所共知的孤儿时代”，“并不是将孩子带到世界上”就能称为父亲或母亲。

“两千年大禧年将教会引入她历史中的第三个千年。圣若望保禄二世对此怀有热切的期待和渴望，希望众基督徒克服历史上的分裂，一起庆祝人类救主耶稣基督诞生两千年。”

正如我在拙文《教会从明天起将再次开启“愿你受赞颂周”，我们至少把教宗的通谕读一遍好吗？》

佛德角将妇女从一切形式的奴隶枷锁中解放出来，特别关注卖淫和为性剥削而贩运的受害者。这是至圣圣体和爱德之爱慕使女修会所执行的使命。

这道于今年7月22日公布的手谕将主业会的从属关系从过去的主教部迁移到圣职部，担任监督者不能再有主教的称号。

葬礼中没有烧纸、撒纸钱、供鲜果食品、招魂幡等仪式，但白色丧服、三叩头、号哭、排队送行等中国仪式被使用，将招魂幡改成了书写名字的大木牌子，将哭丧棒改成了小旗子和大蜡烛，同时在送行队伍中加入了十字架、圣像和亡者画像

乔治林将军肯定说：“在各方努力和协助下，修复工作进程明显加快，2024奥运会开幕时重新开放大有希望，圣母院将重现往日的美丽和辉煌”。

事实上这种情况在今天依旧发生，一个人因不追随某些流行的模式而遭到嘲笑和歧视的时候，时常会将次要的现实置于中心位置：例如，将事物而非“人”置于中心地位，将成就而非“关系”置于核心位置。我们举些例子。

此刻我将王会长一生敬主爱人的二三事分享给大家，希望借他的事迹能启发我们保持一颗爱主敬主的心直到天主将我们召回的那一刻。王会长1939年5月14日生在一个热心老教友家庭，从小学习教理，扎下信德根基。