湖北耶稣圣心宣仁会的雷露加修女,是赤壁真福德兰居家探访项目的负责人,由于修会的修女只有4人,她邀请叶飞神父与她一起为老人们奔跑。
另有一位某著名大学的生物系教授玛尔大,在参加了两期慕道班后加入了教会。领洗后不久,她找到我说:神父!我能不能给慕道班讲一节课?我想从我的专业生物学的角度来论证神的实有。
这次疫情真的是让我们看到了华人华侨对祖国的爱和团结,很多华人企业家和老板非常有爱国心,只要祖国有需要,他们就倾尽全力,仅我们当地就筹集了40多万加币支援国内抗击疫情。
早期入会的妹妹之中,加辣妹当时卧床不能行动,珍美妹、安娜妹因来自北京无近亲收留,她们与同属北京籍的王允璞神父及一位残障兄弟留在了安国,虽然被逐出会院,但她们的心却依然紧紧地关注着自己的家园。
编者按:随着高等教育的普及,每年有很多教友家庭的子女加入了高考大军。孩子一上高三,就进入紧张的全面复习阶段,看着孩子案头一叠叠的复习材料,家长不知该给予儿女怎样的帮助,而一筹莫展。
《箴言》说:“争论的开端,如水之破堤;在激辩之前,应极加制止。”(箴17:14)因无论事情本身如何,是真理也好,是谬论也罢,一旦起了争论,人常常会失去控制。在气愤中的争辩是不会有什么好结果的。
许多时候,作恶的人也知道自己在干伤害人的事,然而,因为他们有了自圆其说的“合理的理由”,所以,会继续作恶,且恶上加恶。然而,没有一个人能通过“作恶而达到善的结果”。善,只能通过善的方法。
耶稣会士加莱格尔(LouisJ.Gallagher)1953年在英译版《利玛窦中国札记》序言中写道:“我们敢说,自从三个世纪以前金尼阁的书首次问世以来,没有任何国家的哪一个汉学家不曾提到过利玛窦,中国的史学家也无不引用金尼阁的书
回国前谒见教宗,恳求给中国这片辽阔的牧场一座朝圣之在,幸获恩准,其后他传教天陕西各地,因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山,遂绘图上报罗马教廷,经教宗庇护六世恩准,命名为“十字山”并给予大赦,遂购买地兴建圣若瑟堂
圣女玛加利大是法国香槟省人,蒙特利尔圣母会会祖。她虚怀若谷,工作勤恳。73岁那年,她年老体弱,毅然决定辞去会长职务。