1969年5月8日保禄六世教宗建立该部会,意在落实梵二大公会议的精神。也就是按照梵二神长的决定出版礼仪书籍,鼓励天主子民积极参与基督的奥迹。
我们共同的祈祷可以获得天主圣神丰盈的恩赐,就是使所有的基督徒都能保持合一,使教会的普世性和大公性能够日益深入和明显”。
她入会后获得了一个会名玛拉·方济各修女(SisterMaraFrancis),但梵蒂冈第二届大公会议后,她又重新使用自己的洗名。
教宗首先引用本笃十六世在这个机会上致该委员会贺函的内容,提到国际神学委员会于50年前由保禄六世创立,目的是“在神学与教会训导之间搭建新的桥梁”,延续梵二大公会议的丰硕果实。
菲西凯拉总主教表示,「从梵二大公会议至今,50多年来,我们别忘记若望保禄二世的《论现时代的教理讲授》和先前两个版本的《教理讲授指南》之间动态的连贯性,以及它们尝试著促使教理讲授更进一步」。
1962年,他以观察员的身份参加了梵二大公会议的开幕会议。隔年,他被任命为其中一位“专家”。皮罗尼奥神父于1964年晋牧,在不同教区履行他的牧职。
他指出,圣额我略令天主圣三的光辉再度灿烂,他维护尼西大公会议所宣讲的三位相等却各有别的唯一天主,就是圣父、圣子和圣神。他也大力驳斥了主张耶稣基督只有一性的异端。
教宗本笃十六世多次强调,其任期内的首要任务是大公运动、继续努力推动基督信徒的合一,从而实现基督所要的完全合一——众人都合而为一!父啊!
教宗重引梵二大公会议的教导来强调教会是与天主紧密结合以及全人类团结的记号和工具。教宗说:为此,基督信徒达到主所期望的成为一体非常重要,即使他们散布在世界各地,并因而有不同的文化和传统。
“在梵二大公会议召开60年后,如今仍在对‘进步者’和‘保守者’之间的划分进行辩论,而重要的区别则在于‘出自热爱’还是‘遵行惯例’。这才是不同之处。只有懂得爱的人,才能行走”。(原载:梵蒂冈新闻网)