文革后期，风声不是很紧，父亲便半公开以走亲戚的方式，请劳教释放的神父在我家做弥撒，给教友行圣事。

刚到土贵乌拉镇官村教堂任职，王神父看到教友们进堂热情不是很高，就从教理教义入手给教友们讲道，以提高教友们的信仰素质。

人们看到和理解到教会是为人民的，因为他们看到我们，不是从这些服务赚钱，他们信任教会，因为他们看到我们的透明度，我们没有说假话或试图从中得利。这就是教徒增长的原因。」

但因为有信仰，觉得我不是一人在走，而是天主拉着我，一路向前。人在气愤时就会昏头。因为申请低保一事，与村书记发生磨擦，受到他当众羞辱。我心里窝着火，决定冒着下地狱的危险也要和他相争。

他不是要你为他祈祷,而会为你祈祷。　　我想遇到这样的领导,不论他是什么身份,我都会追随他。启迪,人人都能有所成就　　当了两年教宗保镖后,威德默退役并开始从商。

领受恩典的人并非因为他比别人更能干或有功劳：神恩是天主赐予他的礼物，为使他以同样的慷慨和同样的爱，用这礼物为整个团体服务，促进众人利益，以更加贴近人的话说：天主将这种资质、这种神恩赐予某人，不是为了这人本身

我原谅她曾说过不需要我、生我是一个错误、我不是她期望的孩子，这一切我都原谅她。我原谅我的父亲，我原谅他不肯抚养我、对我缺乏爱、不关注、对我没有感情。我原谅我的父亲，我原谅他不陪伴我。

为此，强调了圣座保护基督徒的努力，尽管这一保护首先是针对那些冲突受害者的，而不是先看他们属于哪一个宗教团体。

耶稣劝勉、告诫我们，要看清人生的目标，把握前进的大方向，千万不能糊涂，路上风景再美也不是久留之处，这也是这篇教导的中心：孩子，别忘了回家的路，别忘了我在这里等你。

男人和女人之间存在差别不是为了对立或从属，而是为了结合与繁衍，且始终带有天主的肖像和模样。经验告诉我们：为能彼此深入了解及和谐地成长，人类需要男女间的互给互惠。若不建立这种关系，後果就会随之出现。