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我们的圣祖亚巴郎离开了家乡，舍弃了自我，走向了一条未知的途径，然而在这种牺牲中他也实现了自我，成为了教会的信仰之父，接受了天父预许的福源，实现了人生的真正意义。

——北京教区西什库教堂福传中心见闻前记2011年11月7日，刚打开电脑，便收到一条北京北堂第36期慕道班某位学员的QQ留言：12月18日我在西什库领洗，欢迎你来参加！

天主圣神有独到的方法触动人心，让人的生命有所转变……我得非常注意我盘中的食物，因为我愿意汲取的精神营养肯定大过物质营养……这应该也会是一次「单纯的

三、包不离身：林老习惯背包，我要她减负她不肯，她说包是她的万贯家产，包里有手机，像机，悠盘，药瓶，针头线脑，好几支笔，她说现在的笔，质量不好，万一写不出字就会耽误做笔记，真是有备无患，细微之处见人品。　　

他极力不满现在社会上请客吃饭浪费饭菜的不良行为，老人说，现在的请客吃饭和婚宴招待成了浪费粮食的主要渠道，请人吃饭不比跟自家人吃饭吃多少做多少，为了彰显体面，餐桌上大菜小菜一起上，最后满桌子剩下的也只能由服务员退回倒掉，谁知盘中菜

礼仪中，主教向新铎授予圣爵、圣盘，为其覆手、穿祭披，神长教友们热心参与礼仪，为新铎祈祷，感谢天主赐予教会一位新牧人。马仲牧主教说，感谢大家参加都不兴晋铎典礼，请神长教友们为前旗教会、为新铎祈祷。

正如弥撒经书的红字释文所说的：主祭在圣盘上将圣体分开，并将小份放入圣爵内……同时全体唱或念羔羊颂，直到圣体分完。

怎知有一位妇人，头上裹着一条盘巾，站起来对他说：“先生，你的理论很高明，你是个饱学之士。