今天，在不稳定和新贫困的背景下，病童的父母亲需要一个接待之家来就近照顾他们在医疗机构接受治疗的子女；回应这个需求，就是见证出耶稣对最贫困者的爱”。

祂将自己与那些贫困者和受苦者联系，甚至绑在了一起！祂把自己等同于那些遭遇困境和痛苦的人。令人惊异的是：祂常常临在我们身边的贫困者和受苦者身上，祂常常通过这些需要帮助的弱者等待我们的服务、关注、帮助。

他称新真福是“为每个人的本堂神父，为贫困者的本堂神父，殉道的本堂神父”。

普雷沃斯特教宗在会晤中阐述了《公教文明》期刊的三大工作领域，分别是：帮助读者更加了解复杂的社会现况，为最贫困和受排斥者发声，以及传递希望的讯息。

随着修订后的《义务教育法》的颁布以及国家两免一补助学政策的实施，助学金部对义务教育阶段贫困儿童和青少年的资助，从学费转移到生活费、学杂费的补助，救助重点向贫困高中生和部分大中专生倾斜。

宗教政策刚刚落实的八十年代，武而文神父带着堂区唱经班来到晋城一个教友村庄送弥撒，受到村干部的盘查和阻拦。武而文神父善意的向干部们讲解天主圣善的福音教理。

与此同时，我想到了半年前发生在江西省宜春市一村庄5名留守儿童溺水身亡的悲惨事件，他们也是来自同一个家族，父母均在广州打工，年迈的爷爷奶奶看护着8个儿孙，结果就有5个在村外的河中玩耍溺水身亡。

２月７日至９日，温家宝和全国人大常委会副委员长韩启德，来到上蔡县几个发生艾滋病的村庄，考察艾滋病防治工作，了解艾滋病患者的医疗救助情况，和他们共度春节。农历大年三十，处处洋溢着节日的气氛。

敬爱的修女，你知道就在你生活不远的地方，一个致命圣人的村庄———古城营有几个福传者正在践行着福传的使命，她们到附近村庄与传教神父与本村的福传者相互配合，今年要领洗的人约在四十余人；还有不少地方福传者的脚步是很美丽的

如果周围村庄有弥撒，一家人准时前往参与，风雨无阻。弥散前后王爱京就向人们讲述天主在她女儿身上的奇妙作为。有一次，邻村一家的小孩得了重病，总不见好转。