会口，是陕西关中平原一带的教会对堂区的特别称谓。闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。

耶稣既是真人又是真天主，既是无形的又是有形的，所以一些人就会说：“其实世界上根本没有耶稣，耶稣不过是人们编造出来的神，”谁这么认为，那可就是大错特错了。耶稣是确实存在的，而他就生活在我们中间。

上午11:40分，顾张军神父在扬州市耶稣圣心堂主持了弥撒圣祭。

有罗马的无家者表示欢迎。无家可归者芭芭拉（Barbara）认为，梵蒂冈的公厕提供淋浴间是很好的事，「如果这事成功，我们会非常感激他们」。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。

信德网讯12月11日，济南教区禹城梁庄堂区举行隆重的弥撒圣祭，庆祝七苦圣母堂修缮竣工暨奉献典礼。济南教区张宪旺主教主持礼仪，梁庄堂区本堂樊义德神父、季宝玉执事襄礼。

马立仁是陕西凤翔教区瓦窑头堂口的老会长，90年代曾带领教友修建瓦窑头耶稣圣心堂，接纳无处安身的教区小修院驻瓦窑头堂内多年。

信德网讯：2013年8月29日，重庆市副市长谭玲一行到万州区天主教真原堂视察工作，万州区副区长程尧，天主教万州教区主教何泽清、真原堂本堂神父董仁斌陪同视察。

我们需要你无玷的圣心，好能不求回报地施予爱，不参杂任何其它目的，只寻求他人的益处，纯朴和真诚地去除假面具和伪装。

为什么称耶稣为羔羊，原因何在？“请看天主的羔羊”一句源于圣若望福音第一章29节。若翰见耶稣向他走来，便说：“看！天主的羔羊，除免世罪者。”