假如这些信徒失掉了读经灵修的动力，我会为他们高兴，因为他无须再花心力在圣经上找他们一厢情愿，但神却根本没有给予的“答案”。

现就我遇到的一件事做一分析：一次在和一个网友聊天时，他思想敏锐，每每谈到生活时，总是唉声叹气，充满一种焦虑的心情，问其原因，是因为他现在下岗了，一家的经济来源仅靠丈夫的一点收入来维持，而且，女儿还要参加高考，考上后又得花一笔钱

还有神父将教友奉献的花、水果、土、粮食甚至弥撒献仪都放在祭台上，以示弥撒礼仪的隆重。还有个别神父将电脑也搬到祭台上以取代感恩祭典，这种做法实在让人无法容忍。

奶奶家张贴了很多的圣像，每张圣像都挂着红布，缀满了花。奶奶的圣水很特别，里面长满了像树叶一样的东西。绿绿的很好看。放好多年都没变化。很多人都向奶奶要圣水，奶奶很大方，从没拒绝过别人的要求。

但是我们必须像匝凯一样，花一些时间和打开我们的心扉去倾听他的召唤，当主耶稣踏着轻柔的脚步走近我们时。天主召唤我们，塑造我们，而我们总是没有尽一切可能去寻找、探求天主。

而呈献给主的都是用泥土或绵花作成的假面孔；你想如何能让基督把祂的影像印在你的面具上，把祂的生命通传给假的人。祂只能给它涂上些色彩，加点衣服，并不能有深度的改变它。

可后来妻子不幸患了尿毒症，为了保住妻子的命，多年来，他们花光了所有的积蓄，借遍了所有的亲友，走投无路又不愿看着妻子死去的丈夫只好私刻医院公章，给妻子免费透析四年，因涉嫌诈骗医疗费十七万多元而受审。

在我们得到它们的时候，曾经花过不少的功夫和心血。为了得到永生，我们更应该作些牺牲，不能存侥幸的心理，想白白的得到。如果我们语言上，说信仰基督，而行为上完全违反基督的精神，这怎么能算是基督徒呢?

从今年四月份来教堂后，冯涛很快就适应了环境，和教堂另外一个小伙子每天打扫整个教堂的卫生，给花浇水松土，开车接人、送人、买东西样样都干，样样出色。张神父曾言，厕所文化是教堂文化的重要一部分。

当时，土山湾的圣母院也出产各种工艺品，如壁挂、窗帘、丝绸画屏等，据1933年出版的《徐汇纪略》记载：“其出品刺绣、花边等，为各界欢迎，近年销出外洋甚巨。”