来自深州市木村堂区、杜庄堂区、辛庄堂区、武强县南立车堂区的220多人组成的四个乐队，以及来自衡水教区各堂区的会长、教友和本堂区教友约1500多人浩浩荡荡，排成一条长龙一样的游行队伍，在一片锣鼓喧天的喜庆气氛中

人民大学雷立柏教授（2006年10月14日星期六下午）

信德讯在金秋送爽的十月，温州教区鹿城堂区西门教堂于10月10日为堂口160多位70岁以上的老人举行了隆重的庆重阳活动，庆祝弥撒由周伟神父主祭，林神父、刘神父共祭。

[page]圣堂林立的堂区这里在建国前有大大小小20多座教堂，但现在只幸存了7座。改革开放后，在教区积极努力和当地政府周密协调，7座教堂和大部分财产得到有效落实和正在落实。

北京北堂也称西什库教堂，是北京目前最大的天主教堂。北堂曾经是多位主教的座堂，历史悠久，影响广泛，在海内外都享有很高的知名度。

参加本次避静的教友大多都上了年纪，有些人距离教堂有很远，需要做很长时间的地铁或公共汽车，但他们坚持从早上6:30进堂祈祷开始，直到下午5:00结束才肯离开，中午吃过饭也不休息，就开始拜圣体或者念玫瑰经。

那时家里的经济并不宽裕，母亲都是步行去车站，下车后步行几公里去教堂。有时弥撒后连早餐也舍不得买，可每次她都要向教堂奉献，并要求我们也要养成向奉献箱献仪的习惯。

领洗十多年，每到主日这一天，结束了一周的劳作，我都要行程二十华里到县城教堂参与弥撒。这已经成了习惯，风雨无阻，雷打不动。

当日中午十一时，通过电话，教友们奔走相告、欢欣雀跃，刹那间，原本不大的教堂里座无虚席了，由韩主教与本堂苏神父为这贫瘠的山村教友们在节前奉献了一台隆重的感恩圣祭。

究其原因，一是在教堂或家庭，念经有用武之地；二是念经吃的是现成饭，只要背熟经文或照本宣科即可，只要口中出声即使心猿意马也算及格。多少人嘴巴勤快而思想偷懒，很难说是真正的祈祷。