他说关心人使我们想到穷人和病患，也使我们注意到建立在婚姻基础上的家庭，因为家庭是人的基本资产和益处。教宗提醒说：“今天，婚姻和家庭的内在价值与存在的理由需要获得更良好的了解。

教宗进一步强调：“身为一个广大地区的主教，圣巴西略不但经常关怀信友们的物质生活状况，努力帮助穷人和遭社会排斥的人，同时为了减轻人民的痛苦，尤其逢到天灾的时刻，经常向执政人士请愿。

无论是大人小娃、穷家富家都忙着置买新衣、装点门面、打扫庭院、美化居室，上演着一系列与辞旧迎新有关的“节目”。

此外，教宗也在祈祷中惦记着在罗马和世界各地的教会，指出教会“在各种处境下”与同时代的人，尤其是穷人和所有受苦的人“同喜乐、共盼望，同悲苦、共忧伤”，并且请求圣母为教会“启发新的洞悉能力”。

她认为她只是穷人的手臂，是代替世界上所有穷人去领奖的。她除了被誉为穷人的圣母外，还被誉为慈悲天使、贫民窟的守护者、行动的爱者、贫民窟的圣人、带光行走的人等等。

你们要开展巡回医疗，赴各处，尤其赴郊县缺医少药的地方，为村民、渔民、穷苦人、老年人，以及需要获得帮助的人提供服务，用你们的爱心，做天主大爱的见证人。你们的服务，只准赔钱，不准赚钱。

神贫，使他肖似穷人中的一个。而他手中的铎职神权，只是用来为教友和穷人们服务的。让我们沿着时间的溪水溯流而上，将镜头对准张神父的一些平凡生活。张神父生于1959年。穷苦的生活铸就了他坚强的个性。

守斋体现了在不公义和滥用职权面前，特别对穷人和弱小者的理解与担当；它也体现了对天主和天主圣意的信赖与回应。

喜乐的气氛尤其弥漫在大城市的穷人和经济拮据的人之间，迎接教宗的准备工作已经如火如荼地展开。

这些圣人是爱护穷人和大自然的圣方济各．亚西西、在困难中极具忍耐的圣方济各．撒肋爵，和热爱中华文化精神的圣方济各．沙勿略。