天主是全部且唯一的爱,藉着圣父、圣子和圣神彼此间的爱,创造、救赎和圣化一切。当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。
「再灵修化」这旅程 主教的牧函构成尝试「再灵修化」这旅程的一部分,并将之转化为「福传」。 这已是第二封牧函,时间正好是首封牧函发表的两周年,前一牧函称此朝圣之旅为「具希望的宗教现象」。
郑秀华把福传视为已任,再忙也抽时间,再累也找机会去播撒福音的种子,经常自己骑着自行车去周围的一些村子通过认识的人去福传,有病的,有时为他们守大斋,有时做九日敬礼,祈祷常伴。
亟应对付采取巩固、开化、开拓等相应措施,有力普传福音,以求更好与全面发展。一、开发区:一般是环绕着天主堂近距离的教友,进堂参与弥撒圣祭和圣事十分方便,人数多,也较热心。与神父、修女或修士很接近。
教宗继续写道:当你们分享你们团体的高贵传统时,你们就在见证福音改善和净化每个社会并藉此承行天主圣意的力量。圣若望保禄二世在他历史性的讲话中曾提到,福音说万国语,尊重和拥抱一切文化。
此外,枢机咨议会也对圣座促进人类整体发展部、圣座东方教会部和圣座万民福音传播部,作了深入探讨。
教宗在文告中强调:网路网站如今已成为宣讲福音不可或缺的工具。身为司铎的人既然必须为基督作证直道地极,因此也包括今日的数位世界。
教宗说:“蒙召行使宣讲职务的人该当相信天主的力量,这个力量从圣事中汲取并陪伴他们履行圣化、治理和宣讲的使命。他们该当相信并生活出所宣讲和所庆祝的内容。”
教宗指出,教会庆祝主显节,亦庆祝圣童节,「因为孩子致力于传播福音,并具体帮助他们最需要的同龄朋友。亲爱的孩子们,我感谢你们,鼓励你们,把天主的爱带给所有人。」 主显节也有传教和普世幅度。
基督藉着教会,在有形的标记中,圣化人灵,光荣天父。礼仪是最神圣的、是最有效的分赐救恩的行动。礼仪是教会团聚的高峰,也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。