天主是全部且唯一的爱，藉着圣父、圣子和圣神彼此间的爱，创造、救赎和圣化一切。当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。

「再灵修化」这旅程　　主教的牧函构成尝试「再灵修化」这旅程的一部分，并将之转化为「福传」。　　这已是第二封牧函，时间正好是首封牧函发表的两周年，前一牧函称此朝圣之旅为「具希望的宗教现象」。　　

郑秀华把福传视为已任，再忙也抽时间，再累也找机会去播撒福音的种子，经常自己骑着自行车去周围的一些村子通过认识的人去福传，有病的，有时为他们守大斋，有时做九日敬礼，祈祷常伴。

亟应对付采取巩固、开化、开拓等相应措施，有力普传福音，以求更好与全面发展。一、开发区：一般是环绕着天主堂近距离的教友，进堂参与弥撒圣祭和圣事十分方便，人数多，也较热心。与神父、修女或修士很接近。

教宗继续写道：当你们分享你们团体的高贵传统时，你们就在见证福音改善和净化每个社会并藉此承行天主圣意的力量。圣若望保禄二世在他历史性的讲话中曾提到，福音说万国语，尊重和拥抱一切文化。

此外，枢机咨议会也对圣座促进人类整体发展部、圣座东方教会部和圣座万民福音传播部，作了深入探讨。

教宗在文告中强调：网路网站如今已成为宣讲福音不可或缺的工具。身为司铎的人既然必须为基督作证直道地极，因此也包括今日的数位世界。

教宗说：“蒙召行使宣讲职务的人该当相信天主的力量，这个力量从圣事中汲取并陪伴他们履行圣化、治理和宣讲的使命。他们该当相信并生活出所宣讲和所庆祝的内容。”

教宗指出，教会庆祝主显节，亦庆祝圣童节，「因为孩子致力于传播福音，并具体帮助他们最需要的同龄朋友。亲爱的孩子们，我感谢你们，鼓励你们，把天主的爱带给所有人。」　　主显节也有传教和普世幅度。

基督藉着教会，在有形的标记中，圣化人灵，光荣天父。礼仪是最神圣的、是最有效的分赐救恩的行动。礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。