圣座驻叙利亚大使泽纳里枢机近日返回梵蒂冈晋见教宗方济各，并将把教宗的关怀带给阿拉伯世界里饱受煎熬的百姓。泽纳里枢机在这个机会上，藉着本新闻网吁请世人切莫忘记叙利亚人民的苦难。

当我牧灵访问菲律宾时，菲律宾的百姓、菲律宾人民这样问候我：LoloKiko，意思是方济各爷爷。教宗继续说，社会试图丢弃我们，但上主必定不会。上主绝不丢弃我们！

孔子反复强调君子要提高道德修养，目的不仅是洁身自好，更重要的是修己以安人，修己以安百姓（宪问篇）。由爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。

恐怖、威胁不断地折磨着不知所措的人们，无尽的灾难就这样降临到那些可怜的百姓身上。天主教从此在这里几乎是销声匿迹了。

教宗表明，大规模战争导致百姓和儿童遭到屠杀，这是多麽大的仇恨啊！但这仇恨与你心中的记恨是同样的。前者是放大的仇恨，与後者本质上并无差别。我应有宽恕之心。这是成圣之路，它能消除战争。

1、定期下会福传，大小堂点一视同仁：由于神父少，所以，在不耽误终傅的情况下，定期下会做弥撒，不只转大堂口，连小聚会点也不错过。

教堂建成之后，引来了许多人前来观瞻，神父们借机向大众宣讲福音，前来教堂听道的既有一般古格百姓，也有王室贵族高官。古格国王与王后有时也到教堂观看祈祷，并跟着诵读祷词，甚至连王后也被吸引到教堂听诵圣经。

为了完成传教使命，他学会了如何“讨好”当地的官员和百姓。他从西方带来了许多“稀奇古怪”的玩意儿，诸如圣母像、地图、星盘和三棱镜等，还有欧几里德的《几何原本》等科学著作。但中国人对这类书似乎不太感兴趣。

教宗看到在这位亚西西的圣人与大诗人之间存在“一种相辅相成”的关系：二人都转向民众，前者“深入百姓当中”，后者选择使用通俗的“大众语言”。此外，二人都向“受造界的美善和价值，即造物主的镜子”敞开心门。

郑州惠济区清华园路天主堂前被水浸泡、房顶受损的郑州惠济区清华园路天主堂河南安阳教区张银林主教告诉信德网，近日河南普降大到暴雨，时间长、雨量大，全省各地不同程度受灾，尤其郑州地区和山区更为严重。