委内瑞拉跨宗教社会论坛于4月22日成立，由天主教会、福音派教会、犹太团体、圣公会和加拉加斯历史悠久的基督信仰教会委员会代表组成，其目的是“加强委内瑞拉各领域之间的融合能力和集体力量”。

两人都是孤儿，在他们的祖国也门，孩子们早婚是很普遍的事，这样他们就能留在他们的犹太社区。然而，他们的生活是艰难的：“我们生活中没有那么多甜蜜，我们遭受了痛苦。”

多年来犹太及基督宗教的音乐、视觉艺术及文字艺术，不少是以创世六（七）天作为题材。

在烈日炎炎的烤炙下，稻田晒得裂开，庄稼枯黄，玉米杆自燃，人畜饮水困难，是近70年不遇的大旱灾，是冯小刚执导的1942电影的翻版。

我们宣讲福音时，传播耶稣的话语，这是一种做法；另一种做法是法学士、经师和法利塞人的做法。他们远离群众，侃侃而谈，教导法律，但是保持着距离。这不是上主的探望。

正如耶稣所教导的：“经师及法利塞人坐在梅瑟的宝座上教训你们，你们要行要守，但不要照他们的行动去做。”（玛２３：２－３）只有这样，我们才能夺取天国。

在3天会期中，可以看到犹太教经师和伊斯兰教教长并肩而坐，一位名叫戴维·罗森的经师说他们和伊斯兰教的教长们常有联系，但是见面的机会很少。圣座代表团认为这次会议有积极的意义。

耶稣教训民众：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛五20）。教宗以耶稣山中圣训的训导，讲解基督徒现实主义的重要性。

教宗说，耶稣在这慈悲篇章，透过三个比喻来回应法利塞人和经师们的窃窃私议。在第一个比喻中，耶稣把天主比作牧人，祂丢下99只羊去寻觅那遗失的一只。

但回程时他们发现耶稣不见了，便折回耶路撒冷在圣殿里找到祂，祂正与经师们交谈。玛利亚向耶稣说，她和祂的父亲一直痛苦地找祂，而耶稣则用两个问题回答祂的母亲：“你们为什么寻找我？