为此，教宗鼓励“所有的人携手合作，秉持服务精神，以及慷慨又敏锐的态度来满足病患的需求”。教宗深知“这并不容易，因为病患会失去耐心，有时‘不可理喻’”。

作为神父、基督徒、人类，我感到很满足。

在做好防疫的前提下，尽力满足教友们必要的灵性需求，让他们感受到司铎的临在和陪伴。

教宗说：「邪恶的声音永远围绕著自我、自我的冲动、自我的需求，一切要立刻得到满足。这有如孩童的任性：全部要马上实现。反之，天主的声音从不许诺廉价的喜悦：祂邀请我们超越自我，寻求真正的益处、平安。」

我们尽力让要求领圣体圣事的人得到满足。透过社交媒体平台我们直播弥撒，并以我们的现场直播设法陪伴人们。”在教宗的电话中有一件事令卡萨诺神父印象极深，那就是教宗要求为他祈祷。

皮扎巴拉总主教强调说，在这种情况下，教会没有退缩，而是启动了一种机制，以满足人们的需要。“能够做到这些，得益于很多机构的支持，我特别想到圣墓骑士团。

这不得不说可能是满足了某种时代需求。这恐怕也不是孔汉思教授的意愿。　　今天以此小文表达对他的怀念和敬意！2009年秋，孔汉思教授在中国人民大学参加第二届世界汉学大会。　　

该部会提供财政资源以满足学生在罗马读书及生活的费用。那么由谁来管理“圣座万民福音传播部”的资产呢？

“在我们以寻求满足我们的需要为重时，我们会有为自己的目的而利用他人和利用情况的危险”。一个把利益而非他人置于中心的社会是一个不孕育生命的社会。

“我们明确鼓励这样做：放下武器、减少军费以满足人道援助的需求，将死亡工具转化为生命工具。这些不是空话，而是我们因那作为和平及生命者的名字，为促进我们众兄弟的福祉、反对战争和死亡而坚持不懈地提出的要求。