凑巧，耶稣会士、数学家斯庇诺拉，当时在日本长崎亦对那次日食进行了观察。但日食是在当地时间上午9：30开始的。当人们把两项观察结果进行比较时，却惊奇地发现，澳门和长崎相差整一个小时。

该作者描述了胡永生神父坚决拒绝与日本侵略者合作，而是在他的教堂中为当地人民提供避难所，使他们免遭侵略者的伤害，并为此英勇献出自己生命的事迹，以及垣曲县人民对他的缅怀和感恩之情。

再说梁志忠的大哥，在日本侵华期间，不幸中弹身亡，24岁的年轻生命瞬间消失。不多几年后，梁志忠的二哥也罹患绝症，生命刚刚跨过了30岁。梁志忠的小妹更是在七八岁时，离开了人世。

面对突发的困难挑战，来自新加坡、马来西亚、日本和法国的多位主教、神父和教友先后通过《信德》纸质媒体及网站公开撰文祝福中国举办第29届北京夏季奥运会，勇敢站出来支持中国，以祈福和公开声明与中国人民同行。

二、为中国社会把脉1.国力上升带来的猜忌大于艳羡美国、日本、印度、东亚小国的围堵及欧盟的若即若离；2.经济高速发展造成的后遗症消费主义蚕食人心贫富悬殊造成的不满及怨愤强势管治带来的反弹及冲击3.精神文明的进步强差人意价值观的混乱心灵

为什么不用英王伊利沙白、法国路易、日本昭和、美国肯尼迪呢？为什么不用佛教的释迦牟尼、伊斯兰教的穆罕默德的生辰呢？可见，耶稣基督是被世界公认的最伟大的人物！

1934年，溥仪在日本关东军扶植下登基为满洲国皇帝，将祭孔定为强制的文化政策，两个多世纪前的礼仪之争再次提上日程。

（［日本］荻原朔太郎《极光》）这是多么神奇的灿烂辉煌！梦的核心是神与人之间的私密关系。如果虔敬奉神，真心悔改可以化恶梦为吉祥，这就是梦“应之以德”的说法。晋文公励精图治，得神助佑，终成霸业。

（【日本】武者小路实笃《人生论》）荀偃的良知命令他，抓紧生命的最后“一公里”，除恶务尽，还天下公道。自己生存也让别人生存，这是公理通则。

日本的Tanaka神父谈到了自己研究佛教的经验和感受。最后，终于在道明会士的感召下皈依了基督信仰、并成就了做一名道明会士的圣召。接着，皈依了基督信仰的印度教徒梅侬做出了见证。