教宗指出这篇圣咏传达对天主的无比信赖：天主一旦敞开祂的帐幕接纳我们，邪恶便无法对我们施展作为。他并指出即使在理性主义的沙漠中，也必有天主的临在。

（路16:13）在天主与钱财之间隔着永远无法跨越的鸿沟，一仆二主不免厚此薄彼，三心二意就会顾此失彼。

如果基督信徒之间都无法合一，又让那些非基督信徒怎样接纳基督福音呢？基督门徒之间的共融与合一是基督信徒的见证达到最大程度的可信性、最为有效的特别重要条件。合一是我们应向在天仁慈大父祈求才能获得的恩典。

我无语，道理很简单，他们不认识天主，他们没有信德，他们就像一个未开明悟的小孩一样无法站在圣德角度看问题。但是，现今的社会环境对婚姻的考验也是方方面面的。

这一刻祖母心在滴血，也许只有到了那一刻我们才会真正明白什么叫做刻骨铭心……深爱自己的人已经离去，自己再也无法享受他的温存和体贴，但是我们无法阻止逝者离去的脚步，只能保留他生前时使用的一些物品

在许多非洲和拉丁美洲的国家内，有些地方神职人员和终身执事无法亲自前往，要理教员在那里着实从事真正的福传和牧民工作。

教宗在他的首篇世界和平日文告中指出，若没有友爱，就无法建设公正社会及稳固持久的和平。他呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，并且谴责贪污行为和有组织的犯罪活动。　　

他表示：没有比无法赚取面包和失去工作尊严更严重的物质贫穷。教宗特别谈到失业青年的情况，强调这种情况并不是无法避免的，而是利益高于人的经济体系、把人当作消费品的丢弃文化所造成的。

虽然小小的探访无法改变他们的生活为他们解决病苦，但可以给予远比金钱更重要的温情和关爱。

教宗指出，「女性与男性看事情的眼光不同，她们懂得提出男性无法理解的问题。当我们的心准备好自问和哭泣，我们就能有所理解」。教宗表示，「世俗的怜悯无济于事」。我们必须学会哭泣，今日世界缺乏「哭泣的能力」。