路加讲的故事可分两类：一类是真实的历史，比如给凯撒纳税的问题；另一类是虚构的比喻，比如善良的撒玛黎雅人的比喻。这些故事一般都分三个段落：开端、继续、结论。

50来位义工以慈善撒玛黎雅人为榜样，轮流在食堂服务。仅2014年，他们就接纳了来自59个不同国家的1079位客人，分发了4.4万份饭菜。

教会帮助所有渴望从毒品奴役中解放出来的人，皮基神父就是一个例子，帕罗林枢机把他比作耶稣的比喻中的慈善撒玛黎雅人。他说：你们带着伤痕的生活诉说着痛苦和悲伤，但也讲述着在你们内完成的基督复活。

在教宗为我们指出的远景中，我们对社会的看法不能只停留在撒玛黎雅人的爱德，而是要有规划能力，懂得察觉社会的期待，并以全面的团体观点予以落实。

其中有《最后晚餐》、《圣家三口》、《圣诞之夜》等中国风格的宗教画,也有中西文化结合的《耶稣站在长城上》、《圣诞快乐》、《普天同庆》等作品,还有根据圣经故事《慈善的撒玛黎雅人》创作的《好心人》&hellip

教宗指出：「这三位勇敢的平信徒妇女效法了慈善的撒玛黎雅人，致力于关怀战争的伤患，没有在他们垂危之际遗弃他们，反倒甘冒风险，并遭到仇恨她们信仰的人所杀害。我们为她们的福音见证而赞美上主。

（玛25：40）慈善撒玛黎雅人——一个慈悲的比喻（路10：29-37）对那位问耶稣谁是我的近人的法学士，耶稣用一个慈善的撒玛黎雅人的比喻做了回答，并最后用训导的口吻说：你去，也照样做吧

7月12日，从港城友人朱铎处获悉，天主教（美国）纽约玛利诺会（Maryknoll）的林慈华先生（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）于7月9日安息主怀，享年93岁。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月10日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭时，邀请在场的信友，在弥撒中重现发现神圣的意识和天主真实临在的奥迹。　　

你慈爱的目光，把匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，使罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻找幸福，令伯多禄在背主后痛哭，又把天堂应许给悔改的右盗。