为达到这拯救整个人的目的，在圣神的行动下，《圣经》将天主圣言转成人的言语。由此可见，圣神在《圣经》中的角色十分重要。

“耶稣拯救你！”（参《生活的基督》111-129号）天主是爱！千真万确！耶稣基督是“不可见的天主的肖像”（哥1:15），是天父慈悲的容貌。圣婴耶稣的降诞，就是圣父眷爱我们世人伟大奥迹的再现。

若瑟“作为耶稣的正式父亲，履行给儿子取名的权利，在法律上承认祂”，而且知道天主已为玛利亚的儿子准备了一个名字：“耶稣”，有“上主拯救”之意。因此，教宗强调：“父亲并非天生的，而是要被塑造的。

教宗最后带领在场信友向大圣若瑟祈祷，请这位圣人「教导我们重新发现灵性生活是天主彰显自己并拯救我们的内在空间」；愿我们不再认为祈祷无济于事，愿「人人都能回应上主的指示」。（原载：梵蒂冈新闻网）

隔天5月14日是为终止新冠疫情的祈祷守斋行善日，教宗勉励众人能「兄弟齐心，恳求上主拯救世人摆脱全球疫情，启发科学家，并且治愈病患」。

比如，圣咏表达了天主拯救脆弱者的承诺：‘为了贫苦者的委屈，为了穷困者的叹息，我要立刻起来–上主说：将渴望救援的人救起。’

当时，我必须把一些人藏匿起来，协助他们逃出国去，拯救他们的性命。虽然我不知道该如何是好，我还是得应付那些情况。我前去寻找一名女士，一名伟大的女士，她帮助过我解读初学生的心理测验。

教宗答道，这是「为了触碰我们人性的最深处，不让我们感到孤单」；这是「为了拯救我们」。「耶稣亲身体验到我们撕心裂肺的矛盾处境，以这种方式使之得到救赎，得到转变」。

教宗说：“耶稣不仅是一位照料人类苦难和疾病的博爱者，祂更胜于此；在祂内，不仅有良善而已，更有救赎，这救赎不是偶然地把我们从一个疾病或某个绝望的时刻拯救出来，而是完全的救赎、救世主的救赎、生命战胜死亡的希望的救赎

他是这样拯救我们的：不是来时已经成年，而是最幼小的；他在家庭中成长，作为一位妈妈和爸爸的儿子；他在那里度过了生命中的大部分时间，在日常生活中成长、学习、隐藏和静默。